Определяет концепцию философско-духовного восприятия ребенка. Гуманно-личностный образовательный процесс должен быть пронизан учительским оптимизмом в отношении каждого ребенка. Учитель вселяет уверенность в ребенке. Он поощряет детей, стремится к самовоспитанию, к выработке воли и характера, к обогащению и расширению духовного мира, к трудностям в развитии и усвоении знаний, ставит перед ними общие и индивидуальные цели.
Учительский оптимизм в отношении детей зависит от философского восприятия ребенка. Кем является ребенок для учителя? Если ребенок для него только ученик, воспитанник, который обязан, в силу социальной обусловленности, усваивать знания и ценности, то сила оптимизма в образовательном процессе гаснет, и учителю не раз покажется безнадежным тот или иной ученик, отстающий от других и ведущий себя безалаберно. Чтобы не допустить даже мысли такой, не говоря уже о проявлении соответствующих ей отношений к таким детям (жалость, грубость, попытки избавиться), он должен быть вооружен, так сказать, педагогической верой, которая будет руководить им и питать его оптимизм. В чем заключается суть этой веры, суть восприятия ребенка учителем?
Сначала следует сказать о том, что педагогика как важнейшая форма общественного мышления и деятельности людей - это наука, и игра. Заставить ребенка играть абсолютно невозможно, можно только приобщать его к игре. Однако если он включается в игру и играет в ней роль, то он знает, что обязан будет подчиниться правилам игры, играть по правилам. Иначе дети выгонят его из игры, скажут: "Ты не умеешь играть. Ты нам мешаешь. С тобой неинтересно играть". Ведь ребенок внутренне готов к свободной несвободе, к упорядоченной, узаконенной, общество дозволенной свободе, к сужению безответственного проявления иных своих потребностей.
Здесь следует сказать об одной объективной закономерности педагогического процесса: этот процесс несет в себе необходимость принуждения, то есть ограничения свободы ребенка. Закон принуждения усугубляется в авторитарном педагогическом процессе, однако он не исчезает и в гуманном педагогическом процессе. От ребенка, его хотений не зависят ни содержание образования, ни формы его организации, ни методы, ни общий распорядок школы и т.д. Это как правило, ролевой игры: их надо принять, им надо подчиниться. В личностном педагогическом процессе принуждение может быть нивелировано, ибо естественным образом развиваются природные силы ребенка. А страсть к свободе рождает принцип сохранения за ребенком чувства свободного выбора. Среди этих условий одно из ведущих мест занимает, как уже было сказано, изящное, искусное педагогическое воздействие, а также равноправное общение с ребенком, любовь к нему, вера в его возможности, сотворчество и сотрудничество, взаимное уважение и взаимные обязанности.
