Для лучшего понимания подхода Запада к России в связи с подавлением чеченского мятежа следует напомнить о длившейся многие годы войне в Таджикистане. Война та по длительности, свирепости и количеству жертв намного превосходит близкую ей по времени первую чеченскую. И даже не смотря на то, что РФ приняла участие в войне не на своей суверенной территории, а вмешалась в дела формально независимого государства, Запад никогда не имел здесь никаких существенных претензий к «русскому империализму». И даже МВФ не видел вреда для бюджета РФ от расходов на ту войну. Отчего так? Дело в том, что победа тех таджикских «исламистов» могла усилить влияние Ирана – ныне безусловного врага США. Поэтому даже правозащитники, за малым исключением [19], помалкивали – широкой аудитории для пацифистских проповедей по случаю войны в Таджикистане им и «демократам» СМИ не предоставили, а сами они не настаивали.
То, что Запад ведет на Юге игру против России, в том числе используя «исламизм», в виду очевидности не вызывает сомнений ни у кого из вменяемых аналитиков (за исключением уж совершенно рептильных «демократов и правозащитников). Интерес представляет другой вопрос, какие долгосрочные цели ставит перед собой Запад, каким образом он собирается использовать „исламский фактор“ против России и что это за фактор?
Никакого единого «исламского мира», строго говоря, уже очень давно не существует. Исламские страны очень разные, они имеют глубокие внутренние этнические, культурные и политические различия между собой. Даже арабские страны, довольно близкие в культурном отношении и относительно сходные этнически, не способны к единению по важнейшим вопросам. «Исламские» государства в настоящее время имеют между собой общего, пожалуй, даже меньше, чем страны, исторически исповедующие христианство. Во всяком случае, нет никаких оснований полагать, что во имя «ислама» и из солидарности с презираемыми ими чеченами они готовы дружно наброситься на Россию. У них есть и более важные занятия. Не следует забывать, что общая численность исторически «исламских» народов, ныне проживающих в РФ, не превышает долю 4% от всего населения, из этого числа явное меньшинство религиозные мусульмане, и еще меньше «мусульман» желает и действительно готово вести «мусульманский» образ жизни, и уже из этого малого количества мусульман едва ли можно найти хоть сколь ни будь значительное количество людей, склонных к фанатизму или, так называемому, исламскому фундаментализму. С точки зрения ортодоксальных мусульман наши – самые закоренелые оппортунисты. Несмотря на многочисленные сладостные пророчества политологов и изрядные усилия поднять мусульман Северного Кавказа на джихад против России, из этой затеи ничего не вышло. Под контроль «ваххабитов» перешли только те анклавы, население которых взяли на содержание заграничные спонсоры.
