Осень средневековья (главы из книги) | страница 45



Викарный епископ (иначе - епископ-суффраган) - духовное лицо в архиерейском сане, не имеющее собственной епископской кафедры и являющееся заместителем главы епархии. Одной из особенностей предлагаемого Филиппом де Мезьером ордена является то, что духовная и светская власти в нем разделены между патриархом и гроссмейстером соответственно, чего никогда не было а духовно-рыцарских орденах. Титул патриарха давался в католической церкви лишь главам особо важных епархий (патриарх Иерусалимский, патриарх Венеции), но никогда-орденским сановником.

Слово "религия" (лат. "religio") в Средние века часто употреблялось для обозначения монашеского состояния.

Орден Ависы (название дано по месту резиденции) - португальский духовно-рыцарский орден, созданный в 1162 г. по образцу испанских для борьбы с маврами. Упразднен в 1789 г.

Наличие на копье рыцаря знамени (раздвоенного или простого) или вымпела (значка) указывало на его право командовать большим или меньшим отрядом. Башелье (bachelier) - обычно молодой рыцарь, не имеющий подчиненных.

В 1346 г. графские престолы Голландии, Зеландии и Геннегау занял Вильгельм V, сын императора Людовика IV Баварского, из рода Виттельбахов, и Маргариты Голландской, сестры и наследницы бездетного графа Голландии, Зеландии и Геннегау Вильгельма IV. Вильгельм V и его потомство, как и все Виттельсбахи, носили, помимо титулов по своим владениям, еще титул герцогов Баварских.

Союз Благородных ("Компромисс") - объединение около пятисот нидерландских дворян, оппозиционно настроенных по отношению к испанских правителям страны.

"Вратам" (мн. ч. - "врата") - в древнеиндийской ведийской мифологии, а возможно, и в мифологии доарийских аборигенов Индии - магические клятвы-обеты, даваемые богами. Невыполнение их невозможно, так как ведет к нарушению космического порядка. Позднее под этим термином понимали принцип правильного поведения людей, заключающегося в точном исполнении обрядов и неукоснительном следовании правилам твоей касты.

Назорейство - в раннем иудаизме система посвящения человека Яхве. Посвященный именовался назореем (от древнеевр. "nazir" - "отделенный", "посвященный") и должен был придерживаться определенных запретов: не стричься, не употреблять опьяняющих напитков (Суд., 13, 5 и 7). Обычай этот восходит, очевидно, к архаической системе табуации.

При принесении обетов на птицах всех участников пиршества обносили блюдом с дичью, каждый давал какую-либо клятву, после чего съедал кусок этой дичи.