Может быть, Вы знакомы с легендой о Святом Граале. Согласно этой древней легенде, Грааль — это чаша, которую Иисус Христос использовал во время Тайной Вечери. По легенде Иосиф Аримафейский наполнил чашу кровью Распятого и сберег ее. Позже его последователи привезли Грааль на Запад, где он и по сей день хранится в тайне.
Это предание, которым мистики всевозможными путями злоупотребляли для своих эмоциональных измышлений и которое в Средневековье служило темой для многих поэтических произведений мистических подражателей, в своей простоте называет все гностические качества, которые нам необходимы, чтобы понять, что такое Грааль, как его сделать и где его найти.
Чтобы проникнуть в эту мистерию, мы указываем сперва на уже обсужденное нами евангельское повествование о призвании апостолов Петра и Иоанна для приготовления Тайной Вечери. Грааль должен быть сделан самим учеником, для того чтобы после этого Господь Иисус сам смог им воспользоваться.
Анатомически чаша Грааля образуется тремя группами сплетений, о которых мы Вам уже говорили, а именно группами сплетений гортани, легких и сердца. Верхняя часть священного сосуда связана с гортанной системой, ножка воздвигается в легких, а основание хрустальной чаши находится в устье сердца. Итак, возможность изготовления свадебной чаши заложена в каждом человеке. И если только ученик готов использовать эту возможность, следуя указаниям Священной Науки, то это ему несомненно удастся.
Как мы видели, первое освобождающее действие ограждает ученика от влияний диалектической природы, касающихся света, звука и атмосферы. Оно уменьшает их до биологического минимума. Это первое освобождающее действие ведет ученика через порог: теперь он может приготовить Пасху.
За этим следуют три новых освобождающих действия. Ученик должен среагировать на эфирные силы Неподвижного Царства, на три вида священной пищи, которые посылаются ему на помощь и опускаются в колодец смерти, подобно трём веревкам. Далее ученик должен создать в святилище сердца возможность удержать эту силу. Таким образом, благодаря использованию имеющихся возможностей Грааль воздвигается.
Когда ученик становится восприимчивым к новым эфирам, он впитывает их через носовую решетчатую кость. При первом освобождающем действии, при переходе через порог, носовая кость к этому подготовляется, а также закрывается для влияний диалектических сил.
Тогда новые эфиры входят через дыхательное горло, наполняют все легкие, достигают таким образом устья сердца и после выполнения своей функции частично выдыхаются. При вдохе совершается воздействие на левую боковую долю щитовидной железы, а при выдохе — на правую. Таким образом, очертания, силовые линии чаши Грааля запечатлеваются в сердечном святилище. Если Вы немного знакомы с анатомией, то Вы увидите, что эта структура силовых линий по форме действительно напоминает чащу. Апостол Павел называет запечатление этой структуры, это препарирование новыми эфирами, "обрезанием сердца". И это действительно верно.
