Эту способность Вы можете принять за само свершение и на этом остановиться. Возможно, на основе такой способности Вы сможете говорить о мистерии Света, о Христе и о трансфигуристском учении Мудрости. Кроме этого, не исключено, что при таком рассмотрении волнение Вашего сердца будет очевидным, а излучение Вашего головного святилища будет свидетельствовать о понимании. И именно тогда Вы находитесь в опасности, ибо меньший в Царстве Небесном больше, значительно больше Вас.
За принятым Вами, то есть произошедшим с Вашего согласия "возвещением", за первичным крещением живой Водой, должно следовать крещение Огнем. Это означает отдачу, совлечение и сожжение природы страданий для того, чтобы новорожденное, регенерирующее существо смогло вступить в Царство Света.
Это приготовительное прикосновение — прикосновение подготавливающегося человека, предвозвестника. Подготовительное прикосновение чаще всего является сильным нападением. Оно подстраивается под страну, обычаи и нравы, то есть под расовый тип человека. Оно имеет своей целью открыть человека для мистерий Света и пробудить в нем способность к спонтанной реакции.
Если это нападение успешно, так что естественная способность вновь проявляется, то необходимо подождать удовольствуется ли человек действенностью этой способности и на этом остановится или же захочет на этой основе идти навстречу крещению Огнем. В последнем случае ученик "на другой день" видит приходящего к нему Господа Иисуса; то есть только тогда этот ученик действительно открывается Гнозису и становится Пистис Софией — учеником, с истинной верой — Пистис — возвращающимся к изначальной Премудрости к Софии. Такой ученик уже начал свой процесс трансфигурации и во плоти стоит перед мистериями Света. Он стал учеником Христа. Свет первичного прикосновения отступает от него, и Свет Мистерий принимает его в поле своего действия.
На священном языке это великое и святое Изменение часто описывается как сильное землетрясение, как мощная сила, изливающаяся на весь мир, как сильный страх, охватывающий ученика. Вам, наверное, хорошо понятно, что под этим имеется в виду, ведь здесь речь идет о вступлении ученика в абсолютно новое вибрационное поле, многократно превышающее обычный уровень вибраций его природного поля. В таком движении разбиваются окаменевшие природные связи. Ужас, описанный при этом, означает не страх, а непрерывное и спонтанное осознание прикосновения с Духом, произошедшего в ученике. Поэтому богобоязнь — это не фобический страх, но естественное внимание к Духу, коснувшемуся микрокосмоса. В Библии сказано, что такое волнение продолжается от третьего до девятого часа. Это означает, что прикосновение Духа начинается в невыразимой божественной любви и затем развивается до своей динамической вершины, тогда "открываются небеса", и ученик одновременно видит спускающегося к нему с небес Иисуса.
