Литературная Газета 6304 (№ 02 2011) | страница 9




Напоследок могу только повторить слова Расула Гамзатова о том, что Дагестан никогда добровольно не входил в Россию и никогда добровольно из неё не выйдет.

Александр ШАТИЛОВ, заместитель директора Центра политической конъюнктуры:

– Позитивный потенциал русской национальной культуры традиционно являлся скрепой межнациональных отношений в России. Поэтому использование этого потенциала и его наращивание могло бы послужить панацеей от сепаратизма, с одной стороны, и от роста националистических, ксенофобских настроений – с другой. В этой связи перед властью стоит непростая задача: как транслировать эти позитивные ценности русской культуры в современность, как их перенести на общественную почву, чтобы они дали творческие и инновационные всходы.


Изъятие этих ценностей из обращения в постсоветский период привело к дезинтеграции российского политического и социально-экономического пространства, к росту сепаратизма и, как ответ со стороны русских, – усиление националистических настроений. Поэтому властям придержащим необходимо провести корабль государства между Сциллой и Харибдой. Надо продвигать позитивные ценности на основе русской культуры, но не довести дело до роста ксенофобских настроений.


Можно было бы выдвинуть концепцию функционального первенства русских национальных ценностей по принципу: первые среди равных. И на этой основе достигнуть синтеза, который позволил бы скрепить Россию как единое цивилизационное пространство, состоящее из разных идеологических, мировоззренческих и культурных приоритетов. И хотя эта работа тяжёлая и неблагодарная, требующая большой аккуратности и политтехнологического сопровождения, – успех возможен. Возможности у власти есть, и если она действительно заинтересована в этом – ситуацию вполне можно трансформировать в позитивном ключе.


Говоря о синтетических национальных ценностях, президент, на мой взгляд, имеет в виду наднациональные ценности, интегрирующие разные народы. Они должны базироваться на традиционной культуре не только русского, но и других народов, населяющих страну. Однако не стоит впадать в излишнюю архаику. Надо сопрягать традиции с современностью – история не стоит на месте. Например, возможна пропаганда определённого сочетания традиций и инноваций в рыночных отношениях. Протестантский дух рыночной экономики можно было бы несколько смягчить традиционными православными и мусульманскими ценностями… Не надо только отворачиваться от проблемы.