Литературная Газета 6304 (№ 02 2011) | страница 53



Комментарии:

Взгляд изначальный

Библиоман. Книжная дюжина

Взгляд изначальный

Фенимор Купер. Пионеры, или У истоков Саскуиханны / Пер. с англ. И. Гуровой, Н. Дехтерёвой. – М.: Альфа-Книга, 2011. – 511 с.: ил. – 5000 экз.

Кто из нас не играл в детстве в индейцев и следопытов? Разумеется, каждый их представлял по-своему. Уникальность издания в том, что оно снабжено полным комплектом иллюстраций, позволяющих увидеть героев такими, какими представлял их писатель, – в полной, выражаясь научно, визуализации их одежды, оружия и предметов быта. Множество более поздних иллюстраций не только упрощали эти необходимые для полного восприятия романов детали, но порой и искажали их по разным причинам. Интересна и личность художника. Если Фенимор Купер создал жанр романа-вестерна, но его собственная жизнь была не так уж драматична, то в жизни его лучшего иллюстратора Михала Эльвиро Андриолли приключений и драм было немало. Сын оставшегося в России наполеоновского солдата, он был отправлен отцом из Вильно в Москву учиться медицине, а предпочёл живопись. Вернувшись домой, участвовал в польском мятеже, был арестован и осуждён, бежал за границу, жил в Лондоне и Париже, потом вернулся в Россию и снова угодил под суд и в ссылку. Сослали художника в Вятку, где он расписывал кафедральный собор, а помощником у него был молодой Виктор Васнецов. Потом Андриолли помиловали, он уехал в Варшаву, а затем снова в Париж. Писал исторические картины, иллюстрировал стихи Мицкевича и пьесы Шекспира.


Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Тени в зеркалах

Библиоман. Книжная дюжина

Тени в зеркалах

Борис Эренбург. Цивилизация Хранителей (язык звериного стиля и значения фигур). – Пермь: Издательство «Сенатор», 2011. – 1000 экз.

Сопоставив мифы хантов, манси, угро-финнов и изображения человека-Лося, Покровительницы людей Ками-Эвы, Верховного Бога Сол-Тура, столетних щук – Сартов и целого Пантеона, отлитого на металлических амулетах в зверином стиле, автор рассказывает о загадочной цивилизации «пермских Хранителей», расцвет которой пришёлся на VIII век нашей эры, но о ней, как и об Атлантиде, не осталось ни одного письменного свидетельства. Зато остались бронзовые фигурные амулеты и диковинные пояса с оберегами, которые были принадлежностью женского традиционного костюма (и изготавливали их тоже женщины), но когда подобные артефакты попадали, скажем, в Скандинавию, то оказывались, по мнению викингов, не знакомых с тонкостями пермского житья, вполне достойным атрибутом воина.