Литература
Место встречи
Центральный Дом литераторов
Малый зал
28 января – презентация книги Феликса Медведева и Нами Микоян «Неизвестная Фурцева. Любила ли она Брамса?», начало в 18.30;
29 января – «Лютня Ориолы» представляет…»: литературно-философский вечер «Наши неслучайные случайности», ведущий – Леонид Володарский, начало в 17 часов;
30 января – юбилейный творческий вечер поэта Александра Шведова, начало в 16 часов;
31 января – представление новой книги Николая Шмелёва «Ты кто?», начало в 18.30.
Булгаковский дом
Б. Садовая, 10
26 января – поэтический вечер «Поэтзэки»: От Мандельштама до Некляева, ведёт вечер Олег Хлебников, начало в 20 часов;
27 января – творческий вечер поэта и литературного критика Алексея Шорохова, начало в 19 часов.
Музей Вл. Маяковского
Лубянский проезд, 3/6
15 февраля – творческий вечер Тимура Зульфикарова при участии певицы Ирины Дмитриевой-Ван, начало в 19 часов.
Музей истории МГУ им. М.В. Ломоносова
Ломоносовский пр-т, 27
Работает выставка «ЗИНОВЬЕВ – ВРЕМЯ – ВПЕРЁД!», посвящённая интеллектуальному наследию писателя, мыслителя Александра Зиновьева.
Государственный литературный музей
Дом Остроухова, Трубниковский пер., 17
С 28 января по 6 февраля работает выставка «Художники – Бунину».
Музей Анны Ахматовой в Фонтанном доме
Литейный пр., 53
1 февраля – творческий вечер писателя Арсения Березина ведёт Геннадий Комаров, начало в 18 часов;
2 февраля – лекция Алексея Машевского из цикла «Золотые страницы европейской литературы»: «Исповедь» Аврелия Августина и христианское понимание личности», начало в 19 часов.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Литература
«ЛГ»-рейтинг
[?] Михаил Погодин. Вечное начало . Русский дух. – М.: Институт русской цивилизации, 2011. – 832 с.
Впервые после более чем столетнего перерыва изданы главные труды выдающегося русского мыслителя, историка, писателя Михаила Петровича Погодина (1800–1875). В основе его учения лежало утверждение самобытности русского исторического процесса. Он был близок к славянофилам, стоял на твёрдых идеологических позициях – православие, самодержавие, народность, – полагая, что в основе русской критики лежит «вечное начало, русский дух». Главную задачу истории Погодин видел в том, чтобы она сделалась «…охранительницею и блюстительницею общественного спокойствия…», и именно из исторического своеобразия России он делал вывод об отсутствии внутренней борьбы и сопутствующего ей надлома в русской душе. Источником внутренней борьбы на Западе Погодин считал завоевания, которых не видел в России, так как полагал, что Русское государство основано без насилия. Поэтому он считал, что русская история не может быть подведена под ту или иную теорию, в ней много «чудесного и необъяснимого».
