Попытки некоторых исследователей представить Атлантиду раздробленной на несколько островов, в центре одного из которых находилась столица Атлантиды, объясняется обычно не очень точным переводом "Крития". Столица Атлантиды располагалась в 50 стадиях от побережья не в центре острова а к центру острова.
Кроме того, у Платона сказано, что остров весь погрузился в море. От Санторина, который некоторые исследователи считают островом, на котором находилась столица Атлантиды, и от Крита, на котором, по той же версии, располагалось главное ее царство, осталось очень много! Они вряд ли погрузились в море больше чем на половину. Мы не будем перечислять все признаки, согласно которым мы приходим к выводу, что Атлантида находилась в Атлантике. Чтобы ознакомится с ними, читателю следует прочитать книгу Н.Ф.Жирова "Атлантида. Основные проблемы атлантологии". В ней собран интереснейший материал, касающийся этого вопроса.
Любопытную точку зрения выдвигает Г.А.Кошеленко. Он считает, это египетские жрецы никаким образом не могли рассказать Салону историю об Атлантиде. Он говорит, что всем культурам древности была свойственна известная ксенофобия. Нельзя себе представить, говорит он, что в древности мог быть свободный обмен идеями и информацией. К тому же следует учесть, что чрезвычайно древняя египетская цивилизация обладала чрезвычайно высокой ксенофобией. Особенно отличалась в этом каста жрецов.
Ксенофобия египтян нашла отражение и в античной культуре, где появились образы двух египетских царей, отправляющих на казнь всех попавших в Египет чужеземцев.
Правда, против этой точки зрения есть и возражения. В тот период, когда Салон совершал свои путешествия, Египет -%a*.+l*. приоткрыл двери для чужестранцев, особенно греков. Кроме того, "...Город... Саис... Покровительница города - некая богиня, которая по-египетски зовется Нейт, а поэллински, как утверждают местные жители, это Афина."
И далее:...Жрец ответил ему: "Мне не жаль, Солон; я все расскажу ради тебя, и вашего государства, но прежде всего ради той богини (Афины), что получила в удел, взрастила и воспитала как ваш так и наш город..."
Теперь, кажется, ясно все. Жрец был человеком мудрым и образованным. Он просто поведал чужестранцу его собственную историю, историю праафинского государства, которое было настолько тесно сплетено с Атлантидой, что не рассказав предание, нельзя было прийти к тому, видимо кульминационному моменту, рассказ о котором оборвался в к самом начале.
