В специнтернате "Радуга" их не учили быть ни героями, ни патриотами, но так уж случилось, что в возрасте всего лишь семи, восьми лет (Максиму тогда было десять), тридцать шесть мальчиков захотели стать военными. Профессор Орлов, в это время уже глубокий старик, который был полковником ещё царской армии, отнёсся к этому очень серьёзно уже хотя бы потому, что по своему интеллекту эти мальчики значительно превосходили выпускников ВУЗов. Ну, а ещё они все были прекрасно осведомлены о том, что происходит в Советском Союзе на самом деле и какой была история страны. Им всегда давали всю информацию в полном объёме и доводили до них только голые факты без какой-либо их оценки. Поэтому Максим ещё в детстве решил, что его удел военная служба, причём он сразу же выбрал себе профессию тайного агента и, поговорив на эту тему ещё с несколькими самыми бойкими мальчишками, пришел с такой новостью к деду Вите, позднее ставшему для них просто Дедом. Подполковник Первенцев так никогда и не узнал, вынашивал ли Андропов какие-нибудь планы, связанные с ними. Наверное всё-таки вынашивал, но не успел воспользоваться их услугами.
Начиная с того памятного всем дня, тридцать шесть воспитанников специнтерната "Радуга" стали, как бы курсантами военного училища. Когда Максиму Первенцеву исполнилось восемнадцать лет, он поступил в самое обычное военное училище погранвойск КГБ и закончил его в девяносто пятом. После этого была война в Чечне и четыре года службы на Северном Кавказе и как только все выпускники специнтерната "Радуга", избравшие точно такую же профессию, как и он, закончили различные военные училища, в том числе и лётные, как Николай Бойцов, они собрались в трёх разведшколах ФСБ. Точнее их собрали там кураторы во главе с тогда ещё довольно-таки молодым генералом ФСБ Борисом Евгеньевичем Прохоровым. Делалось это скрытно и притом так, чтобы никто не смог отследить, кем на самом деле являются все эти талантливые сироты. Примерно точно так же устраивали свою жизнь все остальные юноши и девушки проекта "Индиго", выбравшие себе сугубо гражданские профессии, вот только у них были свои кураторы, которые заменили им отцов и матерей. Да-да, именно так и не иначе дети-индиго относились к своим наставникам и воспитателям, специнтернат считали своим родным домом, а своё странное сообщество - семьёй. А ещё им с раннего детства привили мысль о том, что в случае чего они должны бросать всё и мчаться друг к другу на помощь.
