— И наоборот, твоё безразличие — причина чужих злодеяний, — добавил Лартаяу. — Вообще, всякий выродок — чья-то жертва, а ты, умный и честный, неси на себе его вину. И ладно бы только моральную — но где гарантия, что так не подойдут к юридической? Ты «и так всё имел», а он — бедный, слабый, ему не повезло в жизни…
— Хотя какие «бедные», какие «слабые», если это хищники? — не выдержал Итагаро. — С разницей, что в дикой природе можешь спасать свою жизнь как угодно, не думая о правовых ограничениях — ну, разве что хищник относится к редкому виду — но тут хищник может подать на тебя в суд за то, как ты от него защищался!.. Или — почему уж не использовать в своих интересах? Прицепится незнакомый взрослый, а ты его — ногой в живот, чтобы не мог ни согнуться, ни разогнуться, и тоже в крик: смотрите, меня хотели обокрасть, похитить, ещё что-то подобное — пусть попробует оправдаться! Хотя… — продолжил Итагаро после паузы. — Это сейчас так вырвалось, а на самом деле разве рискнёшь пользоваться тем, что одно слово ломает человеку жизнь? Нo правда: тот — человек, и этот — такой же человек. Почему слово того, кто поднял крик первым, фактически решает судьбу другого? Пока разберутся, пройдёт сколько времени, и всё это время он — подозреваемый, ограничен в правах…
— И какой честному человеку остаётся выход? — согласился Минакри. — Как в том случае в Уиртэклэдии: в дальнем автобусном рейсе на остановке пассажир обнаружил, что его обокрали, поднял крик, а другой его чуть не убил, чтобы только тот замолчал — потому что сам уже побывал под следствием за то, чего не делал? Но и, говорят — угодил в сумасшедший дом уже за это? Вот вам справедливость… А если человек случайно, по ошибке, возьмёт чужую вещь? Или где-то потеряет свою? Или понадобится инструмент для мирных целей… И что, пока несёт его отсюда, — Минакри указал на здание торгового центра, замыкавшее площадь с правой стороны, — до самого своего дома, всё это время он — преступник? Потому что так удобнее привлекать к ответственности тех, кто носит отвёртку как оружие?
— Или может купить совсем невинный предмет, — добавил Донот, — а потом кто-то решит, что его можно использовать, например, как глушитель для пистолета… И получится, он уже хранит дома деталь оружия? Хотя субъективной вины никакой, формальное доказательство — налицо? Потому что каждый временщик у власти спешит с законами, которые нужны сейчас, в данных обстоятельствах! А ведь это — судьбы людей…
