в старину называли большую корзину, сплетенную из дранок. К человеку прозвище Бехтерь прилипало, если был он неповоротливым, тяжелым на подъем, неловким в движениях. Тот же смысл у фамилии Пехтерев, потому что в некоторых регионах ту же огромную корзину называли пехтерь.
В некоторых говорах блонье – ‘низина, луговая равнина у реки’. Так назывались и деревни, расположенные в подобных местах. Естественно, выходцы из селений именовались Блонскими.
В древности наши предки давали друг другу имена-прозвища, метко подчеркивающие определенную черту характера, будь то достоинство, например, Правда, или недостаток: Гроза – вспыльчивость, Блоха – надоедливый вредный человек. От этих прозвищ и появились фамилии Блоха, Блохин, Блохинцев, Блошкин, Вошка, Вошкин, Гроза, Грознин, Грознов, Грозный, Грозов, Правда, Правдивцев, Правдин. «Однофамильцем» Правдина следует считать Юстова, поскольку это прямой перевод на латынь этой фамилии – для благозвучия, как считали в семинариях, где и занимались подобным словотворчеством.
Богдан (уменьшительная форма Божко) – старославянское имя, употребляемое и сейчас, смысл его – ‘Богом данный’. Фамилий с этим корнем очень много в России. В перечне ста наиболее распространенных фамилий Богданов – на восемнадцатом месте. Естественно, что «родственники» Богданова – Богданин, Богданович, Богдановский, Богдашин, Богдашкин, Боженко, Божко, Божков, Богун, Богуцкий, Богуш, Богушевич – западнославянские варианты.
От корня бог- образованы двусловные фамилии, смысл которых вполне ясен: Боголепов (‘красивый как бог’), Боголюбов, Богомолец, Богомолов, Богомяков, Богомаз, Богородицкий, Богородский, Богословский, Богуславский, Богучарский.
Исследователи считают, что фамилии Богородский, Богословский возникли в семинарском быту: это своего рода искусственные фамилии, даваемые будущим священнослужителям для особого благозвучия.
Любопытная фамилия, связанная с межнациональными отношениями. Болдырем называли дитя от «помеси племен», как выражались в древности. В оренбургских краях словом болдырь определяли помесь татарского, монгольского, чудского племен с русскими. В Астрахани так называли ребенка, родившегося от русского и калмычки. В Архангельске – от русского и самоедки, лопарки и прочих народностей Севера. Девочку, родившуюся в такой смешанной семье, называли болдыркой, малое дитя вообще – болдырёнком. Так что современные Болдыревы, Болдыркины, Болдырёнковы
