"Женское текстовое тело, и это признано фактом, всегда бесконечно, никогда не кончается, ? говорит Элен Сикье.?В нем нет замкнутости, оно безостановочно".
Узкое определение желания, его отождествление с сексуальностью и буквальность генитальной модели женского языка, на которой настаивают некоторые авторы, выглядят довольно проблематично. Желание, возбуждаемое языком, более интересным образом расположено в самом языке, как желание сказать, создать вещь речением, но и как подобное ревности сомнение, проистекающее из невозможности утолить это желание.
(...) В бреши между тем, что хочется сказать (или тем, что осознается таковым), и тем, что возможно сказать (что выразимо), слова обещают сотрудничество и оставленность. Мы восторгаемся нашим чувственным вовлечением в материю языка, мы томимы желанием соединить слова с миром, заполнить брешь между нами и вещами?и страдаем от своих сомнений и неспособности совершить это.
Однако неспособность языка слиться с миром позволяет нам отделить наши идеи и нас самих от мира, а вещи в нем?друг от друга. Неразличимое?всего лишь аморфная масса, различимое?множественность. Невообразимо полный текст, содержащий все, будет на самом деле закрытым текстом, и потому он будет невыносим.
Главная деятельность поэтического языка?формальная. Будучи формальной, делая форму различной, она открывает, создает вариативность и множественность, возможность артикулировать и прояснять. Не сумев слиться с миром, мы открываем структуру, различие, общность и раздельность вещей.
(1984 - Беркли)
Из книги "ОХОТА: Краткий русский роман"
Глава 72: Природа
Иней осыпается с дерева Мы обладаем состоянием природы Вероятно мне нужно дерево ? оно признает меня
и потому меня утвердит Природа как описатель ? с русскими именами вещей Природа, к которой льну через стол, который
входит в ее же владения Это третье (нечеловеческое) лицо Блекнущий интерес, сахарная диета, большой палец руки
пред прямодушной луной Природная часть этой мысли берет начало во сне Все это миную в развитии своем Охотник пребывает в собственной безыскусности Природа прибывает в убывании личного
(персональность), происходящего в прибыли Она присваивает безличный рассказ ? здесь, мы
вот, бесконечны Усталость легка, неспособность
что-либо признать Падал снег и рябило сквозь снег от людей
идущих в снегу, одновременно отражавшихся в нем.
Глава 75: Страсть
Страсть ? отчуждение, которое привносит любовь Там, где мы, поднимаясь, бороздили сугробы
