450
Христианская молитва постоянно повторяет звание "Господь", будь то в приглашении к молитве: "Господь с вами", - или в заключительной молитве: "через Христа Господа нашего", - или же в полном упования и надежды восклицании: "Маран афа" ("Господь грядет!") либо "Марана фа" ("Гряди, Господи!") (1 Кор 16,22); "Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!" (Откр 22,20).
451
КОРОТКО
Имя Иисус означает "Бог спасает". Младенец, рожденный от Девы Марии, назван Иисусом, "ибо Он спасет людей своих от грехов их" (Мф 1,21): "Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян 4,12).
452
Имя Христос означает "Помазанник", "Мессия". Иисус есть Христос, ибо "Бог Духом Святым и силою помазал" Его (Деян 10,38). Он был "Тот, Который должен прийти" (Лк 7,19), предмет "надежды Израилевой" (Деян 28,20).
453
Имя Сын Божий означает единственную, вечную связь Иисуса Христа с Богом Отцом Его: Он есть Сын Отца Единородный и Сам Бог. Веровать, что Иисус Христос есть Сын Божий, необходимо, чтобы быть христианином.
454
Имя Господь означает Божественную высшую власть. Исповедовать или призывать Иисуса как Господа - это верить в Его божественность. "Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым" (IKop 12,3).
455
Статья третья "Иисус Христос был зачат Святым Духом, рожден Девой Марией"
§1. Сын Божий вочеловечившийся
I. Почему Слово стало плотью?
Словами Никео-Константинопольского Символа веры мы отвечаем на этот вопрос, исповедуя: "Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего Человеком".
456
Слово стало плотью, чтобы спасти нас, примиряя с Богом: "Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши" (1 Ин 4,10). "Отец послал Сына Спасителем миру" (1 Ин 4,14). "Он явился для того, чтобы взять грехи наши" (1 Ин 3,5):
457
Будучи больным, естество наше просило исцеления; будучи падшим - просило поднять его; будучи мертвым - воскресить. Мы утратили владение добром, нам нужно было вернуть его. Мы были заключены во мраке, нам надо было принести свет; пленники - ждали мы избавителя; узники - помощи; рабы - освободителя. Разве причины эти неважны? Разве они не способны были взволновать Бога вплоть до того, чтобы Он снизошел к нашему человеческому естеству и посетил его, ибо человечество находилось в столь жалостном и несчастном состоянии?
Слово стало плотью, чтобы мы тем самым познали любовь Божию: "Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него" (1 Ин 4,9). "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин 3,16).
