Начав с практики этой техники, на следующем шаге приходим к соответствующей адаптации силы дыхания к различным услови-ям. Это дает возможность широко использовать различные харак-теристики дыхания, науку свара-йоги.
Согласно йоге кундалини упанишад, когда во время выдоха через правую ноздрю более ясно проявляются позитивные вибра-ции потока дыхания (пингала или джелал), это определяет сози-дательную и активную позицию с точки зрения физического, ментального и эмоционального планов. Более явное проявление отрицательных вибраций (ида или джемал) во время выдоха через левую ноздрю показывает склонность к воспринимающему состоя-нию. Первые имеют более мужской характер, а вторые -- более женский. Когда же положительные и отрицательные вибрации (пуруша-практити) текут в дыхании вместе (сушумна или кемал) через обе ноздри во время выдоха, то возможно предположить либо хаотичную ситуацию, возникающую от столкновения противо-положных энергий, либо, напротив, две противоположные энергии могут сгармонизироваться, создав, таким образом, баланс и наиболее возвышенное медитативное состояние, которое сохраня-ется только во время согласованной настройки.
Другой аспект силы дыхания заключается в его особой функции поглощения тонких вибраций из пяти элементов космоса и транспортировки их, как на волне прилива и отлива, по особым каналам дыхания, известным как нади. В этом процессе, называ-емом свара-йога, воздействие элемента земли характеризуется постоянством, элемента воды -- движением вперед, огня -- возбуждением или разрушением, воздуха -- восприимчивостью, вдохновением, элемента эфира -духовной настройкой.
В числе многих эзотерических практик существуют такие, в которых дыхание может быть очищено посредством воздействия элементов, попадающих внутрь во время вдоха (очистительное дыхание). Сидя со скрещенными ногами или, еще лучше, стоя, человек поглощает из пространства тонкие вибрации различных элементов, помещая их мысленно в соответствующие чакры. И, наконец, при выдохе вредные примеси удаляются посредством магического соприкосновения с потоком элементов.
Дыхательные практики лучше всего выполняются с помощью ритмических упражнений, которые регулируют поток входящей и выходящей энергии, снабжая таким образом дыхание акашей мерности, времени и формы. В этих упражнениях скрыто понима-ние индивидуализации дыхания. Под этим имеется ввиду захват прана-энергии космоса в подходящий приемник для жизненных целей. Этот секрет является ключом процесса приспособления к Воле Бога или, другими словами, мистической целью всех практик, выполняемых искателем Истины на духовном пути.
