Деконцентрация, поэтому, может рассматриваться как сред-ство очистки ума. Как и в случае наблюдения, чем больше мы сможем развить эту способность, тем больше секретов усиления ума мы откроем, или, другими словами, улучшим канал для силы воли. Таким образом мы развиваем способность согласовывать мысли. И конечным эффектом всего этого является развитие максимальной точности ментальных способностей, тех, что принадлежат памяти.
Переходя к мистическому опыту мышления, необходимо отметить, что он реализуется посредством медитации, которая также может быть рассмотрена как тренировка ума. Цель этой тренировки, однако, заключается в приобретении пассивности мысли путем потери самоосознания, когда дуальность преодолена.
МЕДИТАЦИЯ
Мистический опыт мышления реализуется посредством медита-ции, которую также можно считать средством для тренировки ума. Цель этой тренировки -получить пассивность мысли через потерю самоосознания, при которой двойственность превзойдена.
Существуют бесчисленные методы концентрации и неог-раниченное количество предметов, на которых можно концен-трироваться. Однако, должно быть понятно, что для конкретного человека существует несколько возможных уровней работы с мыслями, на которых он может выявить мыслительный потенци-ал, высвобожденный осознанием собственного "Я". Первый уровень -это концентрация, которая практикуется на конкрет-ном объекте и логических структурах. Следующий является уров-нем созидательного воображения, т.е. воображения, которое было приведено в движение посредством воздействия воли. Это воображение может быть конкретным или, на более углубленном уровне, абстрактным. Еще на более высоком уровне существует медитация на тему мистических концепций или абстрактных упражнений, в которых рисунок или концепция воображения вообще отсутствуют и остается только впечатление.
МЕДИТАЦИЯ НА ЭЛЕМЕНТАХ
Пять элементов: земля, вода, огонь, воздух и эфир создают удоб-ную сферу, в которой можно практиковать концентрацию и медитацию, несмотря на то, что их можно понимать и как конкрет-ные субстанции со своими качествами и возможностями, и как наиболее абстрактные понятия.
Естественно, что коль мы сами созданы из этих пяти элемен-тов, наши чувства возбуждаются этими же элементами, причем не только органические чувства, которыми мы обладаем, но и импульс, который стоит за чувствами, поскольку каждый элемент внутри нас вибрирует в гармонии с такими же элементами в нашем окружении. Именно поэтому каждое чувство, как это свойственно только ему, в большей степени возбуждается определенным элементом: осязание -- землей, вкус -- водой, взгляд -- огнем, обоняние -воздухом и слух -- эфиром.
