Учения суфиев | страница 45



Каждый мистик и даже художник знает значение верти-кальных и горизонтальных линий, которые являются скелетом каждой формы. Геометрические символы такие как точка, окруж-ность, пирамида и многие другие также имеют мистическое и художественное значение по мере того, как мы направляем наше сознание на внутреннюю силу, которая скрыта в линии и форме и которая может произвести сильнейшие эффекты и на наблюдателя и на окружающую обстановку.

Точка есть причина существования всех фигур, так как движение точки составляет источник каждой линии. Протяженность в другом направлении, горизонтальном или перпендикулярном, определяет угол и ориентацию любой формы -- вверх, вниз, вправо или влево. На санскрите точка называется "бинду", что означает источник и причину всего творения. Парадоксально, однако, что в математике точка также обозначает ноль или ничего. Таким образом, точка есть ничего и все в одно и то же время, мистически выражая, что все, что есть, есть все и ничего в одно и то же время. Точка может также развиться в окружность, в кото-рой существует бесконечное движение, таким образом символ полноты выявил вселенную.

Треугольник символизирует начало, продолжение и конец. Это знак жизни, рассматриваемый с трех аспектов. От этого образован символ Троицы, известный индусам как Тримурти, куда входят Брахма, Вишну и Шива -- создатель, сохранитель и разрушитель. Позже они известны в христианстве как Отец, Сын и Дух Святой.

Египетский символизм является одной из наиболее древ-них культовых форм, из которой произросли многие другие. Египетский символ -- два крыла с диском в центре и две змеи справа и слева -- также иллюстрирует три аспекта силы духа, которыми являются звук вселенной, цвет элементов и третья сущность -- действие. В этом символе центр, который иллюст-рирует яркий свет духа, обвит двумя змеями, представляющими направление, которое свет духа может занять в жизни -- либо преемника, либо созидателя (или, когда эти два направления бесконтрольны, разрушителя). Та же самая концепция относится к индусской философии кундалини с ее двумя противоположно направленными силами, идой и пингалой, которые суфии назы-вают джелал и джемал. Мистики называют также эти две силы солнечной силой и лунной силой, которые располагаются в правой и левой частях тела. Более того, эти две силы проектируются попеременно (а в некоторых случаях целенаправленно) через правую и левую ноздрю, в соответствие с непосредственной деятельностью. Секрет всех успехов заключен в знании и использовании энергии, подходящей к деятельности, в которую вовлечен человек, неважно, материальная она или духовная. Это знание называется пранаяма -- индусами и касаб -- суфиями.