Учения суфиев | страница 17
Не было бы преувеличением сказать, что наихудшим злом человека является его собственное эго. Если оно не находится под контролем, оно становится все большим и большим препят-ствием во всех областях жизни, потому что ничто в жизни не оказывает более порабощающий эффект на человека, чем его собственное эго. В то время как сражения обычного человека -- с эго других людей, величайшей битвой мудрых будут битвы с их собственными эго. Тогда как в первом случае победа обычного человека только временна, победа мудрых над собственным эго непреходяща. Человек имеет божественное происхождение, но, удовлетворяя собственное эго, он падает с королевских высот до рабства и, в конце концов, становится тягостен сам себе.
В работе над своим эго нет необходимости воздерживаться от удовлетворения желаний, важно, чтобы ты управлял ими, а не они тобой. В дальнейшем человек должен научиться различать, что естественно и что неестественно, что действительно необ-ходимо и что не так важно, что приносит счастье и что приносит печаль, что правильно и что ложно -рассматривая, в каждом случае, со своей собственной точки зрения. Нет сомнения, что в этом трудно разобраться, но зато становится очевидным, что необходимо сражаться именно с собственным эго; что человек защищает сам себя от рабства, создаваемого несоразмерными желаниями.
Работа над своим эго не означает необходимость жить печальной жизнью отрекшегося человека. Она подразумевает приобретение большей мудрости, понимание наших истинных желаний и их источника, в состоянии ли мы достичь эти желания, и каковы будут последствия этих достижений.
Эго делает человека не только самоосознающим, но одно-временно с этим трусливым и неспособным оказать помощь себе и другим. Личность, обладающая самосознанием, становится роб-кой, ибо она осознает свои ограничения и свое заключение в их рамки.
Существует мнение, что нужно беспокоиться о том, что думают о тебе другие. Это мнение помогает развитию само-сознания, и, таким образом, сомнения, которое лежит в основе большинства человеческих недостатков. Более того, зависимость от благоприятного мнения других увеличивает сомнения челове-ка, приводя к тому, что он становится марионеткой, с которой фальшивая самость играет в зловещую игру.
Самоуважение -- это то, что дает возможность человеку уважать других. Человек, который не уважает себя, мало беспоко-ится о том, чтобы уважать кого-либо. Уважение выражается не только в поклонах и подчинении другим. Истинное уважение -- это состояние, которое исходит напрямую от искренне чувству-ющего сердца, в то время, как неуважительная личность может притворно склонить свою голову перед другим и все же ударить его по лицу, хлестанув словом. Уважать следует не только тех, кто выше нас, но в особенности тех, кто думает, что мы выше его.