Гергесей. Народ, населявший Ханаан до прихода туда израильтян. Гергесей покинули Ханаан и переселились в другие места.
17 Евей. Этот народ жил в Ливане и Сирии (Нав. 11,3; Суд. 3,3), а также в Сихеме и Гаваоне (34,2; Нав. 9,1,7).
Аркей. Город Арка. Расположен в девятнадцати километрах северо-восточнее Триполи.
Синей. Син - финикийский прибрежный город близ Арки.
18 Арвадей. Современный Руад, находящийся в восьмидесяти километрах севернее Библоса.
Цемарей. Значение названия не установлено.
Химафей. Емаф (Имаф) современный город Хама на реке Оронта (Чис. 34,8; Нав. 13,5;2 Цар.8-10).
рассеялись. Заняли территории, упомянутые в следующем стихе.
19 пределы Хананеев. Граница расселения ханаанских народов проходила так, как это описано в данном стихе: от Сидона на севере и до Газы на юге; от Содома и Гоморры на юго-востоке и до Лаши - на северо-востоке.
22-24 В соответствии с генеалогической таблицей Евер был правнуком Сима и предком Аврама.
22 Елам. Название территории, расположенной к востоку от Вавилонии и к северу от Персидского залива, и народа, населявшего ее.
Ассур. См. ком. к 10,11.
Арфаксад. Некоторые лингвисты читают это имя как "Страна Хасд" (ср. Ур-Касдим, т.е. Халдея).
Луд. Лидийцы из Малой Азии (Ис. 66,19; Иез. 27,10).
Арам. Арамейцы, заселявшие Месопотамию.
23 Уц. Страна, где жил Иов (Иов 1).
Хул, Гефер и Маш. Земли в Сирии, точное расположение которых неизвестно.
24.25 Эти стихи подробнее раскрываются в 11,12-17.
24 Арфаксад родил Салу. В древнейших греческих рукописях сказано: "Арфаксад родил Каинана, Каинан родил Салу"; такое греческое добавление обнаруживается в родословной Иисуса Христа (Лк. 3,36).
25 Фалек. См. 11,18. Его имя в избранной линии, возможно, предсказывает рассеяние народов из Вавилона (см. пророчество Ламеха в 5,29). В Пс. 54,10 во фразе "раздели языки их" употреблено то же древнееврейское слово. Это может означать и отделение избранной линии от неизбранной.
Иоктан. Считается родоначальником южных арабов.
29 Офира. Вероятно, его земля была богата месторождениями золота.
27-30 Точное местоположение перечисленных далее земель не установлено.
1-9 Этот фрагмент начинается и заканчивается словами язык и вся земля. Здесь сообщается о разобщении народов и о причинах, его вызвавших.
1 Слова об одном языке указывают, безусловно, на исторический период, предшествовавший описанию "семьи народов", данному в гл. 10. Исследования в области исторического языкознания позволяют сделать заключение о существовании единого праязыка, условно названного "ностратический", из которого вычленились индоевропейские (иафетические), хамито-семитские, алтайские, уральские, дравидические, картвельские и др. языки. См. Введение: Трудности истолкования.
