Философия в будуаре (Безнравственные наставники) | страница 23



покой!

С.А. - Разве могут у меня быть иные причины?

Е. - Однако, Далмансе, мне кажется, к рассуждениям о религии нас

привел анализ добродетелей? Вернемся же к ним. Разве в этой религии, какой

бы смехотворной она ни была, не существует некоторых предписанных ею

добродетелей, чей культ мог бы способствовать нашему счастью?

Д. - Ну что ж! Расмотрим. Уж не непорочность ли это, Евгения,

добродетель, которую повергают в прах ваши глаза, хотя все остальное в вас

- истиный образец? Станете ли вы чтить обязанность сражаться со всеми

движениями природы? Пожертвуете ли вы всеми ими пустой и смехотворной

чести никогда не проявить слабости? Будьте честны и ответьте, милый друг:

надеетесь ли вы обрести в этой абсурдной и опасной чистоте души все

наслаждения ей противного порока?

Е. - Нет, клянусь честью, она мне не нужна; я не чувствую ни малейшей

склонности быть непорочной, но напротив, сильную предрасположенность к

пороку; однако, Далмансе, милосердие, благотворительность - не могут ли

они составить счастье некоторых чувствительных душ?

Д. - Прочь добродетели, вызывающие лишь неблагодарность, Евгения! Не

заблуждайся, милый друг: благотворительность - скорее порок гордыни, чем

истинная добродетель души; ближним всегда помогают из кичливости, но не из

одного стремления к добрым делам; и если поданная милостыня не

разрекламирована со всею помпой, это представляется величайшею обдой. А

также, не воображайте, Евгения, что такие действия оказывают лишь чаемое

благотворное влияние: я считаю, что это величайшее мошенничество; он

приучает бедняка к помощи, отнимая у него волю; он перестает трудиться,

надеясь на ваше милосердие, а когда оно исчезает, становится вором или

убийцей. Со всех сторон я вижу поиски средств устранения нищенства, и в

тоже время, все вокруг только и делают, чтобы его умножить. Вы хотите,

чтоб в комнате не было мух? Так уберите же оттуда сахар, их привлекающий!

Вы хотите, чтобы во Франции не было бедных? Не подавайте милостыни, а

главное - закройте свои богадельни. И тогда человек, рожденный в нищите,

лишившись опасных источников сущестовования, соборет все свое мужество,

все полученные от природы способности, чтобы подняться из положения, в

котором был рожден; и не будет более досаждать вам. Уничтожьте, разрушьте

без всякой жалости те отвратительные приюты, где бесстыдно собираете все