— Что переводится?
— Его имя.
— Ага…, — кое-что в голове у меня начало складываться. — А славный юноша Дитмир,
"добрый день" который, часом не рассказал, откуда он приехал?
— Это здесь причем? — прищурилась она подозрительно.
— И все же?
Сэм явно прислушивался к разговору, но не вмешивался.
— Какая разница? — голос звучал возмущенно. — Он из Косово, беженец, он бежал сюда от сербов. Хорошо, что здесь сумел устроиться, там бы его убили и зарыли в какой-нибудь могиле, как тех боснийцев в Сребренице.
Мне почему-то захотелось попросить Сэма остановить машину, вывести Дрику за ухо куда-нибудь в сторонку, и там отлупить ремнем. Нагнуть, зажать голову меж колен и хлестать ремнем по тощему заду, до слез и визга, за дурость тяжелой формы, которая наказуема. Добротную такую, наивную, светлую, чистую европейскую дурость, которую из нее не выбил даже Большой Песец, пробежавшийся по земле.
— Я что-то пропускаю? — спросил Сэм.
— Ты почти угадал, когда сравнивал нашего нового друга с мексиканцем, — ответил я, обернувшись к нему. — Эти "страдальцы" и "беженцы", исключительно для того, чтобы их не убили кровожадные сербы, контролируют почти весь оборот героина в Европе и заодно большую часть проституции. А вот эти вот…, — я кивнул за окном, подразумевая сытые европейские страны, зарастившие мозговые извилины добротным салом, — относятся к ним как к сироткам. Разрешают приезжать, позволяют оставаться, дают пособия и очень им сочувствуют. Почти даже больше чем гомикам.
Дрика злобно фыркнула, но ничего не сказала.
— Дрика, еще раз, — обратился я к ней, глядя в злые как у рассерженного Тигра глаза, — Эти люди с большой вероятностью — бандиты. Обычные бандиты. И позвали нас с собой они не просто так, такие вообще ничего просто так не делают.
— Ты их не знаешь! — тонкий палец с обгрызенным ногтем уставился мне в лицо. — Ты даже не разговаривал с ними, а делаешь такие выводы! О незнакомых людях!
— А мне и не надо их знать, — хмыкнул я. — Есть народы с дурными традициями и албанцы одни из них. У нас в стране есть такие же чеченцы. С ними можно общаться там, где они не могут тебе угрожать или тогда, когда ты сильнее. Но оставаться с ними наедине просто не стоит, и тем более быть слабее, эти самые традиции могут привести к тому, что тебя ограбят и убьют. Причем произойдет это с очень высокой долей вероятности, если они будут знать, что им за это ничего не будет. А сейчас никому ни за что ничего не будет
