Большая церемония Освящения пентаграммы носит опять синтетический характер, но уже по отношению к т. наз. герметическим элементам, в центре Креста которых поместится будущий маг. Пентаграмма обдувается дыханием (Воздух), окропляется Освященной Водой, сушится на Огне курильницы ароматов, поставляется на Землю; и каждая из этих манипуляций производится по пять раз, связуясь с произношением букв Jod (Восток), He (Север), Vau (Запад), He (Юг), Shin (Центр Креста).
Необходимым элементом окончательного Освящения пентаграммы войдет произношение шепотом традиционно-синтетического Великого Слова - Azoth (см. 4-й арк.).
Если невозможно сделать пентаграмму из сплава семи металлов, то довольствуются андрогинатом сплава двух благороднейших - золота и серебра, или даже одним золотом. Часто золотую пентаграмму чертят на девственном пергаменте и пользуются ею как металлическою.
7) Камни, перечисленные в седьмом столбце, служили когда-то для изготовления гностических талисманов, известных под названием "Abraxas". На этих талисманах гравировались: для s - хромой старец или змея, обвивающая солнечный камень; для j - орел с пентаграммой в когтях или в клюве; для r дракон, кусающий рукоять меча; для o - змея с львиной головой; для v - знак лингама; для m - тройной герметический кадуцей (знак Azoth'a) или кинокефал (человек с собачьей головой); для 2 глобус, прорезанный двумя лунными серпами.
8) Столбец планетных соответствий Таинств, признаваемых большинством представителей Христианского Епископального Эгрегора, явился прямым последствием эзотерического развития элементов Христианского Учения теми из Отцов Церкви, которые были не чужды Посвятительным Учениям.
Елеосвящение, в котором преподается Благодать, очищающая астросом от греховных клише, уклонившихся, так или иначе, от влияния Таинства Покаяния, посвящено Сатурну, потому что касается элементов, фатально вкравшихся в карму христианина.
Евхаристия, как Таинство, в первый раз сообщающее, а в следующие разы обновляющее авторитет крещеного субъекта в области эволютивных христианских начинаний, естественно поставлена в соответствие с Юпитером.
Покаяние, требующее от приносящего его резких и мощных усилий над самим собой, отнесено к Марсу.
Священство, облекающее носящего его способностью распространять лучи Света христианства, поставлено в параллель с влиянием Солнца.
