Займемся поскорее импульсивным человеком и его отношениями к сознательному.
Импульсивный человек по существу его определения пассивен - он реагирует на внешние впечатления по определенным неизменным законам. В силу основных арканов он тройственен: в нем есть чувствующий человек, живущий инстинктами, имеющий потребности; в нем есть чувственный человек, обладающий страстями, живущий смутно выраженными желаниями (не смешивать с сознательными хотениями); наконец, в импульсивном человеке найдется и интеллектуальный, живущий рассудком, проявляющий себя автоматическим расчетом.
Роль сознательного человека - умерять, погашать рефлексы импульсивного, и даже иногда обращать их в сторону, противоположную первоначальной.
Низший импульсивный человек рефлекторно отдернет с преувеличенной быстротой руку от горячего предмета.
Сознательный человек может удержать это проявление и даже, при надобности, сыграть роль Муция Сцеволы.
Средний импульсивный человек ответит улыбкой на лесть, но сознательный человек может ожидаемую улыбку сдержать или даже переродить в гримасу.
Интеллектуальный импульсивный человек в ответ на юридический вопрос шаблонно применит недавно отмененную статью закона или неполно анализированное, часто встречающееся применение; сознательный человек напомнит ему вовремя замену статьи новою, или неуместность известного применения в той частной исключительной формулировке, которая имела место.
Импульсивно-интеллектуальный человек - преопасная фаза человеческих проявлений,- он апостол рутины, он враг новых гипотез, он патрон тех школьников, которые автоматически применяют привычные методы и формулировки к объектам, на которые таковые не распространяются.
Все три фазы импульсивного человека могут породить в нем эксцессы пороки в соответственных областях, если этому вовремя не воспротивится сознательный человек.
Низшая фаза порождает ряд пороков материального характера, из которых типичнейшим является пьянство.
Средняя фаза - другой ряд пороков, представителем которых служит разврат - мы разумеем астральный разврат, размножающий путем воображения формы страстных проявлений.
Наконец - интеллектуальный импульсивный человек порождает пороки, основанные на автоматическом расчете. Прототипом этих пороков является игра.
Теперь ряд разрозненных вопросов, которые уместно затронуть здесь во избежание остановок при изложении дальнейших арканов.
Вопрос 1-й: может ли сознательный человек на время или перманентно утратить власть над человеческим телом?
