Получим схему образований групп вообще и государств в частности.
Другой пример: гений (1) оплодотворяет профессора (2); последний вынашивает плод гения и дает возможность образоваться андрогинному практическому деятелю (3), который, с одной стороны, пассивно воспринимает пищу, даваемую ему профессором, с другой - оперирует активно во внешнем мире, сообразно воспринятому учению, и характеризует деятельность всего цикла (4), которому название будет или - пассивная интеллигенция (если она h), или активная интеллигенция, если она v следующего цикла и оплодотворяет способную к культуре среду (5)...
Получилась схема процесса культуртрегерства при исходной точке научной интуиции.
Ту же схему можете провести для культуры Человечества эстетическими началами.
Третий пример: утро (1) подготовляет, планирует заботы дня (2); плоды дневной деятельности обнаруживаются вечером (3), который таинственным переходом через ночь служит исходной точкой планов и приготовлений следующего утра (4)...
Четвертый пример: весенний посев (1) вынашивается летними условиями (2), рождает осеннюю жатву (3), через посредство зимнего периода определяющую запас активности (4) в начале следующей весны...
Применяя все это к схеме вращения Кватернера в круге, мы имеем: прохождение первой четверти (1 - Jod), прохождение второй четверти (2 первое He), прохождение двух последних четвертей (3 - Vau) и познание центра, т. е. понимание определения окружности, без которого нельзя быть уверенным, что четвертый элемент (второе h) при повороте креста на 90 градусов действительно попадает на место Иода в следующем цикле.
Всякий цикл Посвящения делится на три этапа по четвертям геометрической окружности.
В трех символических степенях правоверного этического масонства Ashmol'я и Fludd'а элемент Jod представлен степенью ученика.
На этой ступени масон прилагает все усилия к точному самопознанию, к осознанию тьмы и этического невежества, характеризующих профана, и к самоусовершенствованию.
Эта активная ступень влечет за собой необходимость тягостной, утомительной работы. Самый ритуал посвящения в ученики изобилует символическими указаниями на заблуждения, ошибки и скучные, тяжелые испытания.
Элементом h He в этом посвящении является степень товарища, очерчивающая область применений, доступных масону, успешно прошедшему первую степень.
