В начале 1999 года работа по обслуживанию поисковой страницы Google велась из офиса компании; там же, на жестких дисках обычных персональных компьютеров, находился и сервер. Очень скоро о поисковой системе Google начали писать главные таблоиды, в результате чего популярность проекта многократно возросла. Успех Google сложно переоценить, популярность его росла не по дням, а по часам. Росли и технические мощности компании, появлялись новые сервисы: почта и т. д. Интернет-источники указывают, что к 2005 году общий капитал Google превысил отметку в 100 миллиардов долларов[18].
Урок. Почему нам нужно исправлять мир
Google выбрала такой лозунг, конечно же, неспроста. Какова бы ни была история его создания, здесь явно слышится интерпретация иудаистской концепции «исправления мира» (тиккун ха-олам). Среди множества велений, которые евреи, в соответствии с заповедями Торы, соблюдают с древних времен, одно из центральных мест занимает «тиккун ха-олам» (дословно — «восстановление» или «ремонт мира»). Смысл его в том, что Предвечный намеренно создал мир не вполне идеальным для того, чтобы у людей появилась возможность стать «партнерами» Бога в улучшении, совершенствовании мира. «Совершенствовать мир под управлением Бога» трижды в день обязуются евреи, читая молитву «Алейну».
Даже один человек составляет большинство, если Бог на его стороне.
Фрэнк Бухман
Человек, который не чувствует, не знает, что его существование служит Предвечной цели, который понимает свое существование как результат случайности (счастливой или нет — это детали) — не может ставить перед собой достойные цели. Но даже если он и поставит перед собой некую цель — она окажется случайно и произвольной, и у него может не хватить желания ее достичь. Им овладеет хандра.
Еврей же считает, что у него есть в жизни собственная миссия, и никто другой ее исполнить не может.
Сам мир, в котором мы живем, именуют иногда олам ха-тиккун, мир исправления. Именно благодаря этой идее иудаизм формирует у евреев предельно ответственное отношение к любому делу, которым приходится в этом мире заниматься. Любое дело, которым еврей занимается, суть священнодействие.
Пусть человек знает, что когда он смотрит на материальные вещи, он в сущности всматривается в лик Бога, в вещах присутствующего; имея его в помыслах, человек постоянно, даже в мелочах, может служить Богу.
Основоположник хасидизма Баал Шем Тов
Тот, кто соблюдает заповеди ради получения платы, даже если это будет плата в загробном мире, не служит Господу вовсе, ибо единственное, что он делает, — служит самому себе. Но тот, кто исполняет заповеди из истинного страха перед Богом и ради истинной любви к Нему, деяния такого человека озаряют мир и низводят в него изобильные блага.
