Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории | страница 77
Смерть Христа разделила мессианских христиан. Одни в нем разочаровались и не признавали в нем Сына Божьего (в основном те, кто видел его последний путь и погребение в Египте), другие продолжали верить и ждать скорого возвращения для устранения несправедливости в мире.
Видоизменения Божьей Матери при ее переходе в разные страны. Индийская Богородица с младенцем Кришной-Христом и с созвездиями зодиака внизу (по Перемнасу). Египетская Богоматерь Татор с младенцем Озирисом. Ромейский метеоритный камень в образе апостола Петра (статуя в соборе апостолов в Риме)
Видоизменения Божьей Матери при ее переходе в разные страны. Юнона с младенцем Марсом (по Мальверу). Деметра с младенцем Бахусом (по Малъверу). Диана (по Брока). Салисбюрийская Богородица (по Брока)
Были такие, кто считал, что он не умер, а скрывается где-то до поры; и такие, кто полагал, что загробный мир — поле его деятельности после смерти и он там наводит порядок.
Помимо официальной арианской церкви, появился целый набор сект мессианского толка, ожидающих Мессию-Спасителя и не верящих, что он уже приходил (у евангелистов они названы фарисеями). Они не просто ждали Мессию, а надеялись, что он сурово накажет властей предержащих за отход от Божеских заветов. Разумеется, такая позиция властям не нравилась!
Секты христиан-мессианцев скрывались в уединенных местах, их преследовали, выселяли в пустынные места — проповедуй, дескать, воронам!
Были и другие мессианцы, не христиане, они называли себя иудействующими (богославцами). В споре с арианами они объявили, что их вера существовала задолго до Ария (ум. 336), а потому более правильная.
«…и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское» (Откровение, 2; 9). Здесь христианский святой Иоанн Златоуст говорит о движении бого-славцев, о том, что они взяли название себе как славящие Бога, но этого названия не заслуживают, потому что он себя и своих единоверцев считал истинными богославцами, иудеями.
Иначе говоря, известные нам легенды о преследовании ранних христиан язычниками рассказывают на самом деле о том, как правящая арианская церковь и государство гнали сторонников христианства, которые верили, что Христос уже приходил и придет вновь, а также о том, как ариане и христиане вместе преследовали секту иудеев, которые не верили в произошедшее пришествие. Они видели смерть Василия Великого и не признавали его божественной сути, но верили в грядущее пришествие Мессии (они и сейчас его ждут).
