конкретную цель. Поэтому они стремятся как можно быстрей пе
рейти к устойчивому состоянию - либо вернуться к старому, ли
бо перенестись в новое.
Это наиболее организованные и пунктуальные члены социума,
строго выдерживающие временной график и технологическую дис
циплину. В силу этих качеств по их доле в коллективе или со
циальном слое можно оценивать его стабильность и привержен
ность традициям. Вещей, которыми они окружают себя, меньше,
чем у Коммутативных, но зато они содержатся в большем поряд
ке.
Дистрибутивный закон математически может быть записан как
замена произведения суммой, т.е. как операция "раскрытие ско
бок":
a ( b + c ) = ab + ac.
Общий сомножитель "а" равномерно распределяется между все
ми слагаемыми, символически выражая прочно культивируемую
традицию. Дистрибуторы невольно пропускают все вновь воспри
нимаемое через свой прошлый опыт - мыслят посредством эйдети
ческих образов.
4. Интуитивные иррационалы, или ДИССОЦИАТИВHЫЕ. В эту пер
цептивную группу входят социотипы PT, LI, ET, RI. Они являют
ся редукционно воспринимающими типами - преломляющими любую
поступающую извне информацию через призму основных понятий
своего мировоззрения. Их перцепция в наибольшей мере строится
на сведении сложного к комбинации первоэлементов, которые Юнг
в свое время назвал архетипами. Таким образом, диссоциация
это распад на естественные минимальные части. Из этих компо
тентов Диссоциативный тип может синтезировать образ любой
сложности.
В состоянии неопределенности исходов какого-либо события
Диссоциативные типы предусматривают действия при всех возмож
ных вариантах его развития. Они спокойно ожидают будущее,
после того как подготовятся и к положительному и отрицатель
ному варианту исхода ожидаемого события.
Математически явление диссоциации аналогично операции
"вынесение за скобки" - замене сложения умножением:
ab + ac + ad = a (b + c + d).
С точки зрения количества идей Диссоциативные уступают Ас
социативным, но с точки зрения их упорядоченности и приведе
ния к концептуальному или "идеологическому" состоянию - пре
восходят.
Как это ни странно, они не могут отразить внешнюю картину
на свой внутренний экран. Они непроизвольно разлагают ее, а
потом заново собирают, рисуя воображаемые образы, которые не
имеют прототипов в реальности.
4. Тип как объединение перцепции с коммуникабельностью
- Type as a unity of perception and communicability
-----------------------------------------------------
