и геноцид, пытки, рабский труд и другие формы массового, физического террора
продолжались в Советском Союзе и в меньшей степени в других европейских странах до
смерти Сталина.
С середины 1950-х годов террор в европейских коммунистических странах значительно
снизился, но селективное преследование различных групп и отдельных лиц продолжалось.
Оно включало: надзор полиции, аресты, лишение свободы, штрафы, принудительное
психиатрическое лечение, различные ограничения свободы передвижения, дискриминации
занятости, что часто приводило к бедности и профессиональной изоляции, публичное
унижение и клевету. Постсталинские режимы европейских коммунистов эксплуатировали и
широко распространяли угрозы потенциального преследования, что также присутствует в
коллективной памяти. В долгосрочной перспективе память о прошлых ужасах постепенно
ослабевает и имеет меньшее влияние на молодые поколения.
Однако, даже в эти относительно спокойные периоды, коммунистические режимы были
способны прибегать к массовому насилию в случае необходимости, о чём свидетельствуют
события в Венгрии в 1956 году, в Чехословакии в 1968 году или в Польше в 1956, 1968, 1970 и
1981 годах.
Падение коммунистического режима в Советском Союзе и других европейских странах
облегчили доступ к части архивов времён коммунистических преступлений. Документы,которые могут быть найдены там, являются важным источником информации о
механизмах принятия решений и дополняют исторические знания о функционировании
коммунистической системы.
Выводы
Преступные действия коммунистических режимов не были результатом
обстоятельств, а являются следствием целенаправленной политики, разработанной
основателями таких режимов ещё до их прихода к власти. Коммунистические лидеры
никогда не скрывали своих целей, которые были диктатурой пролетариата, ликвидация
политических противников и категорий населения, что несовместимо с новыми
моделями общества.
Коммунистическая идеология, если где и когда осуществляется, будь то в Европе или
в другом месте, то всегда в результате массового террора, преступлений и
крупномасштабных нарушений прав человека. При анализе последствий реализации этой
идеологии, нельзя не заметить сходства с последствиями осуществления другой идеологии
