Вот объяснение того, чего ты не мог утерпеть . Вот такая сказка из разряда сказок Шахразады приводится Кораном, чтобы свести до уровня фарса историю Исхода евреев из Египта и обретения ими Торы. И это выдается за истину, открытую людям самим Аллахом? Ай да Мухаммад! А между тем, настоящие события разворачивались стремительно и драматично. Десять казней обрушил Господь на фараона и на его народ, чтобы тот отпустил евреев. Не внял фараон словам Всевышнего, переданных ему через Моше: "Отпусти народ Мой, чтобы служил он Мне", не пожелал признать власть Творца вселенной. В ответ на каждую ниспосланную на Египет казнь, он только ужесточал гнет и издевательства над евреями. Как говорит Тора, после каждой из первых пяти казней он "ожесточал сердце свое". Потеряв способность к здравому мышлению, он не отпускал еврейский народ, несмотря на все беды, поражавшие страну и народ. И тогда обрушилась на них последняя казнь: Книга Исход. Глава 12.
29. И было, в полночь Господь поразил всякого первенца в земле египетской, от первенца фараона, восседающего на престоле своем, до первенца пленника, который в темнице, и все первородное из скота. Комментаторы Торы обращают наше внимание на следующую деталь: почему Господь вместе с первенцами египтян поразил также первенцев пленников? Потому что радовались они бедам сынов Исраэля. И еще, чтобы не сказали они потом, что это их божество обрушило кару на народ египетский, что за их страдания поразил Господь Египет.
30. И поднялся фараон ночью, сам и все слуги его, и все египтяне, и был великий вопль в Египте, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.
31. И призвал он Моше и Аарона ночью, и сказал: встаньте, выйдите из среды народа моего, и вы, и сыны Исраэля, и идите, служите Господу, как вы говорили.
32. И мелкий и крупный скот ваш возьмите, как вы говорили, и идите, и благословите также меня.
33. И понуждали египтяне народ, чтобы скорее выслать их из земли; ибо говорили: все мы умираем. "И отправились сыны Исраэля из Раамсеса в Сукот, около шестиста тысяч пеших мужчин кроме детей."
И многочисленная толпа иноплеменников вышла с ними. Произошло это 15 Нисана (апреля), 2448 года от сотворения мира, в 1312 году до н.э. Возглавляли еврейский народ Моше и Аарон - Моше был представителем Бога перед людьми, а Аарон представлял людей перед Богом. Господь сам вел свой народ по Синайской пустыне днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном. И, как говорит Тора: "Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от народа." Нелегкая задача стояла перед предводителями евреев. Предстояло не только вывести их из рабства физически, но и вытравить из их сознания рабское мышление - освободить их от рабства духовного. Нужно было укрепить их еще не очень стойкую веру в единого Бога. Задача осложнялась тем, что к евреям присоединилась огромная толпа язычников, пораженных величием Господа, но не убежденных окончательно в Его исключительности и не привыкших соблюдать правила и обычаи еврейской жизни. Для этого Всевышний совершил десять чудес на море. Когда возглавляемое самим фараоном войско догнало евреев, возроптали они: "Разве недостаточно могил в Египте, что ты взял нас умирать в пустыне?" Лучше бы мы спокойно служили египтянам, чем умирать тут от египетского меча. И сказал тогда Господь Моше: Книга Исход. Глава 14.
