Наваждение | страница 8
9 (10). В сердцах их болезнь. Пусть же Аллах увеличит их болезнь! Для них - мучительное наказание за то, что они лгут.
10 (11). А когда им говорят: Не распространяйте нечестия на земле! они говорят: Мы - только творящие благое .
11 (12). Разве нет? Ведь они - распространяющие нечестие, но не знают они. Мухаммад, видимо, не совсем понимает, что распространять нечестие можно только сознательно, полностью понимая, что творишь. Но если ты не знаешь и делаешь что-то неосознанно, то настолько ли велика их вина, чтобы подвергнуть их мучительному наказанию? Так чего же они не знают, не смотря на свою веру, истинность которой подтверждает, вроде бы, сам Мухаммад?
14 (15). Аллах поиздевается над ними и усилит их заблуждение, в котором они скитаются слепо!
15 (16). Это - те, которые купили заблуждение за правый путь. Не прибыльна была их торговля, и не были они на верном пути!
Сура 48. Победа.
29 (29). Мухаммад - посланник Аллаха, и те, которые с ним, - яростны против неверных, милостивы между собой. Вот в чем их нечестие, вот в чем незнание! Они не знали, что Мухаммад - личный представитель Аллаха на нашей планете. Это те, кто верует не так, как последователи "пророка" Мухаммада, настаивают на верности своих воззрений и сомневаются в истинности того, что предлагает он им взамен. Об этом же говорит и сам Мухаммад, правда, вкладывая свои слова в уста Всевышнего:
Сура 36. Йа син.
1 (1). Йа син. (2). Клянусь Кораном мудрым!
2 (3). Ты, конечно, посланник
3 (4). на прямом пути.
4 (5). Это - откровение мудрого, милостивого,
5 (6). чтобы увещевать людей, отцов которых не увещевали, и они пренебрегают.
Сура 2. Корова.
140 (145). И если ты доставишь тем, кому даровано писание, всякое знамение, они не последуют за твоей киблой*, и ты не последуешь за их киблой. И некоторые из них не следуют кибле других. А если ты последуешь за их страстями после того, как пришло к тебе знание, ты, конечно, тогда - из нечестивых. Говоря о кибле, Мухаммад имеет, видимо, в виду направление - основной путь учения. И это как будто подтверждается смыслом следующего аята:
141 (146). Те, которым Мы даровали писание, знают его так, как знают своих сынов, но ведь часть из них скрывают истину, хотя и знают.
Если те, которым даровано Писание, знают его так хорошо, как утверждает Мухаммад, и он же подтверждает его истинность, то вполне закономерно, что они не хотят следовать другому учению! Тем более что:
142 (147). Истина - от твоего Господа, не будь же в числе сомневающихся! Но, по утверждениям Мухаммада, обладатели писания что-то скрывают от остального мира, за что и будут прокляты.