Наваждение | страница 51



5. И приснился Йосефу сон, и он поведал [его] братьям своим, и они еще больше возненавидели его.

6. И сказал он им: выслушайте же этот сон, который снился мне:

7. Вот мы вяжем снопы среди поля, и вот поднимается мой сноп и стоит так, и вот окружают его ваши снопы, и кланяются они моему снопу.

8. И сказали ему его братья: не царем ли будешь над нами? Или властвовать будешь над нами? И они еще больше возненавидели его, за сны его и за речи его.

9. И приснился ему еще другой сон, и рассказал он его своим братьям. И сказал он: вот, снился мне еще сон: вот солнце, и луна, и одиннадцать звезд кланяются мне.

10. И рассказал он отцу своему и братьям своим, и укорил его отец, и сказал ему: что это за сон, который тебе снился! Неужели придем и я, и твоя мать, и братья твои поклониться тебе до земли?!

Как видите, не то говорил Иаков своему сыну, что вложил ему в уста Мухаммад. Иаков не совсем понял суть сна. Ведь мать Йсефа - Рахель, к этому времени уже умерла и сон не мог исполниться. Кроме того, отец укорял Йсефа за то, что своим рассказом он мог только усилить вражду между братьями. В его укоре есть и нотка предостережения... Но Йсеф был пророком. Такова судьба всех людей, наделенных пророческим даром. Они просто не могут молчать, не для того дал им Господь провидческий дар! Уровень пророческой интуиции определяет и мотивы поведения, которые всегда остаются непонятыми другими членами общества, но именно они дают направление к ускоренному переходу к новым формам отношений в обществе.

11. И завидовали ему его братья, а отец его хранил изреченное. Сохранил в своей памяти Иаков сказанное его сыном, ибо знал, изреченное настоящим пророком, обязательно свершается! Такова истина Писания, пора, однако, вернуться на путанные тропы Корана...

8 (8). Вот сказали они: Конечно, Йусуф и брат его милее нашему отцу, чем мы, а ведь мы - сборище. Поистине отец наш в явном заблуждении!

9 (9). Убейте Йусуфа или забросьте его в далекую страну; тогда обратится к вам лицо вашего отца, и будете вы после этого людьми праведными . Любопытно, эти своеобразные критерии праведности, тоже получены Мухаммадом в откровении от Аллаха или он хочет показать, что именно так понимали праведность в семье Иакова?

10 (10). Сказал один из них: Не убивайте Йусуфа, а бросьте его в глубину колодца, - подберет его кто-нибудь из проходящих, если вы это решили сделать .

11 (11). Сказали они: О отец наш! Почему ты не доверяешь нам Йусуфа, мы ведь ему искренние советники!