Подобные примеры, подкрепляющие учение о перевоплощении душ, можно неоднократно встретить в Танахе. В книге я приведу некоторые из них. Понятие «перевоплощение душ» существует не только в иудаизме. Оно известно во всем мире – от Индии и островов Японии до Америки – и оказывает влияние на значительную часть населения земного шара. Эта идея является основой многих духовных учений Индии. Сотни миллионов индусов принимают перевоплощение душ как абсолютную истину, точно также как мы принимаем учение о силе притяжения Земли. Оба являются неотъемлемыми законами природы, и только глупец может сомневаться в их истинности. Оказывается, евреи не единственные, кто жаждут вечного существования. Если это так, то ясно, что перевоплощение душ – один из основных религиозных принципов человечества – почти как вера в существование Создателя. Но при этом многие исследователи не знакомы с источниками, которые находятся в книге «Зогар» и в книге «Врата перевоплощений»/5/ Гаари. Но как и любая идея, осененная глубокой древностью, так и учение о перевоплощении душ получено нами в оболочке ошибочных верований и предрассудков. Это снизило его философскую ценность, ибо кто из нас готов принять идею, по которой он воплотится в собаку или вернется в мир в камне? Но помимо всего, существуют вечные и непоколебимые истины. В противном случае, как могло бы учение о перевоплощении душ в течение тысячелетий приковывать к себе внимание такого количества здравомыслящих людей?
Один и тот же вопрос задается вновь и вновь, особенно после ужасов Катастрофы: если Создатель действительно существует, почему в мире столько страдания? Почему столько несправедливой боли и горя, почему страдают безвинные в то время, как грешники остаются безнаказанными? Почему сильные и здоровые люди внезапно слепнут, почему невинные дети становятся жертвами болезней, почему кормящие матери гибнут в автомобильных катастрофах из-за неосмотрительных водителей? Следует ли нам сделать из всего этого вывод, что Создателю все равно? Или Он настолько слаб, что не может ничего изменить?
На самом ли деле в нашем мире плохо праведнику и хорошо грешнику? На этот вопрос ответить нетрудно. Слишком часто преступник находится на свободе, невинный сидит в тюрьме, а худшие обретают силу и власть.
Танах/6/ рассказывает о грядущих днях, когда нам простятся все грехи. «Зогар» учит, что именно ожидание этих дней дало силы евреям выстоять в изгнании/7/.
