припевом: "Здравствуй, девочка, секонд-хенд!" С той лишь разницей, что
Лиля, возможно, была "любителем чистого искусства" и, конечно, не девочкой
из "вторых рук", а гораздо из большего их количества. Про музу такого
плана один известный поэт написал другому, более известному:
Эх, поэт, уж видно пробил час,
Что лишил поэзию рассудка.
Раньше муза вдохновляла Вас,
А теперь Вас вдохновляет
проститутка!
СЕМЬЯ ЛИЛИ БРИК
"Имя отца легендарной женщины... - Урия Александровича Кагана можно найти
не только в списке присяжных поверенных при Московской судебной палате ...,
но еще и в списке членов Литературно-художественного кружка, собиравшего в
те годы "сливки" культурной элиты "второй" российской столицы" (А.
Ваксберг). Он был известен, как теперь говорят, в качестве правозащитника,
борца за права евреев. Он не пожелал принять православия и "добился
всего,.. сумев одолеть все барьеры, которые российский закон воздвиг для
иноверцев".
"Его жена, рижанка Елена Юльевна Берман, была дочерью хорошо образованных
и богатых родителей, училась в Московской консерватории (для некрещеной
еврейки попасть в эту святую святых тоже требовало немалых усилий), но
профессионалом не стала..." (Ваксберг).
Лиля Каган, впоследствии Лиля Юрьевна (Уриевна) Брик родилась в 1891 г.,
ее сестра Эльза (будущая французская писательница Эльза Триоле и жена Луи
Арагона) родилась на пять лет позже.
Еще в гимназии ходили слухи о Лилиных литературных способностях, хотя в
действительности все сочинения за нее писал учитель словесности, видимо,
отнюдь не бескорыстно.
Родители пытались учить свою дочь: сначала это был математический
факультет Высших женских курсов, потом Московский архитектурный институт,
какое-то время в Мюнхене она хотела стать скульптором. "Но учеба не могла
заменить того, что было куда интересней: любовные приключения, пылкие
клятвы, тайные свидания, разрывы и новые встречи" (Ваксберг).
Наиболее выдающимся "коленцем" в семействе, почему-то называемом
"благородным", был "роман" с собственным дядей (когда "от греха подальше"
ее отправили к бабушке в город Катовице). Родной дядя требовал
"супружеского союза, благо, законы иудейской религии не содержали на этот
счет никаких запретов".
Пришлось вернуть дочь домой и нанять ей учителя фортепиано, избавляться от
ребенка которого ее отправили в провинцию к дальним родственникам.
"Операция прошла не слишком удачно: Лиля навсегда лишилась возможности
