Совсем как мокрецы из "Гадких лебедей", собирающиеся строить новый мир, не разрушая старого. Приглядимся к ним повнимательней (*). Это люди, которые живут будущим. "Да они, собственно, и живут-то уже в будущем... на островках будущего, которые возникли вокруг них в настоящем..." [1]. К тому же "они чертовски умны - в отличие от большинства людей". Новый вид, зародившийся внутри вида.
-----------------------------(*) Сходство между мокрецами и Посвященными вполне очевидно: свежему взгляду Анны, оказавшейся в мире XXI века, предстал "мир возрожденной империи, где для Посвященных, словно для больных проказой, выделили специальный охраняемый загончик". Резиденция Братства действительно чем-то напоминает лепрозорий и одновременно - "санаторий", в котором содержались мокрецы. -----------------------------
Мы теперь знаем, внутри какого из наличных человеческих видов мог бы зародиться этот "Homo Intelligence". Пока же, благодаря его нынешним представителям, большинство "нововековских" начинаний отличает откровенно балаганный, игровой характер. Пестрая толпа шарлатанов и медиумов уступает только многочисленному отряду гуру всех мастей и оттенков. Но ведь и мокрецы создавали "новый прекрасный мир" отнюдь не своими руками: "намотав черные тряпки на шелушащиеся физиономии, стоят за сценой и дергают ниточки..."
Глава 17.
Был зов трубы, зловещий звон металла, Но знаменье последнего Суда Нам ровно ничего не доказало, По-прежнему отходят от вокзала Согласно расписанью поезда...
Н. Стефанович.
"В целом "Новый век" больше женская, нежели мужская затея. <...> По имеющейся статистике, число женщин в "Новом веке" примерно в два раза превышает число мужчин, и они являются активным организующим началом" [87]. Так и напрашивается сравнение с матримониумом, царящим в мире "Леса". А в недавнем романе Джона Апдайка "Эс" именно женщины, теснящиеся вокруг самозванного "гуру", с нечеловеческой (и в конечном итоге разрушительной) энергией осуществляют строительство города будущего в Аризонской пустыне.
Тревога, связанная с деятельностью энтузиастов "открытого заговора", имеет под собой реальные основания. Ведь повышенный интерес к психических феноменам в данном случае совершенно не подкреплен необходимой квалификации, дающей возможность различать "душу" и "дух" (тонкий и высший планы). "Слишком очевидны досадные последствия, которые могут проистекать из подобного состояния вещей: распространения этого смешения, в особенности в современных условиях, означает, хотят того или нет, вовлечение человеческих существ в безвозвратное погружение в хаос "промежуточного мира" и в действие в интересах, впрочем, часто не осознанно, "сатанинских" сил, управляющих тем, что мы назвали "контринициацией" [88]. Не случайно в аналитической психологии Юнга под "духами" понимаются автономные комплексы бессознательного, контакт с которыми порой способен привести к полной дезинтеграции психики "контактера".
