Служба духовного здоровья населения из "Года Лемминга", в компетенцию которой входит и информационный контроль, больше всех остальных Служб, вместе взятых. Как признается возглавляющий данную Службу функционер, ее отличает еще одна особенность: "никто, ни один человек не хочет, чтобы его делали духовно здоровым. Вдобавок никто в точности не знает, что это за явление такое - духовное здоровье, и в чем оно должно выражаться... Тут уметь надо". Подобным умением как раз и обладает "прослойка интеллигенции" (правильнее сказать, группа интеллектуалов), чья социальная функция заключается в сертификации нормы. Хорошо известно, что взрослый социализированный человек не склонен рефлексировать по поводу абсолютного большинства своих поведенческих программ, сформированных на основе социально принятых стандартов. Поэтому причастность к утверждению нормы для всех есть потенциальный источник власти над умами.
Конечно, по отдельности интеллектуал-деградант не в состоянии соперничать с влиянием "хищника" во властных структурах. Однако в совокупности интеллектуалы образовывают одну из самых влиятельных групп в современной системе власти - будущие Капитаны информационной цивилизации. В первую очередь это власть идей, проводниками которых деграданты являются едва ли не "по определению". Причем сами они идей не порождают, все-таки господствующая идеология - прерогатива Голема. Но зато не найти более чутких, чем они, ретрансляторов големических импульсов. "В каждой деревне есть свой слухач..." [40].
Вчерашний "мелкий, незаметный чиновник, угодливый, бледненький, даже какой-то синеватый" вдруг начинает СЛЫШАТЬ зов, повинуясь которому делает головокружительную карьеру. Пусть сам по себе он никто, но его голосом отныне говорит Голем... Среди образов подобных креатур, созданных фантастами, особо отметим инфернальные личности Гуннара Мархеля и дона Рэбы (*) - редкие удачи на общем фоне. Ведь по своей сложности эта задача сравнима только с попыткой Рэдрика Шухарта описать "пустышку": "Можно туда просунуть руку, можно и голову, если ты совсем обалдел от изумления, - пустота и пустота, один воздух".
-----------------------------(*) Справедливо усматривая в реалиях арканарского средневековья "новое средневековье", устроенное фашистским режимом в Германии, критики почти не задаются вопросом о возможных прототипах дона Рэбы среди высшего руководства Третьего Рейха. На наш взгляд, существует удивительное сходство между королевским министром, вынырнувшем "из каких-то заплесневелых подвалов дворцовой канцелярии", и рейхсляйтером Мартином Борманом, возглавлявшим партийную канцелярию (фактически заместитель Гитлера по партии) в ранге министра. На общем патологическом фоне гитлеровского окружения "секретарь фюрера" отличался редкостной безликостью ему просто НЕЧЕМ было выделяться. Особыми достоинствами он не блистал, массы его практически не знали, а партийная элита воспринимала как выскочку. Даже внешность у него была совершенно не запоминающаяся, словно специально усредненная. Но благодаря деловым способностям и умению лавировать в хаосе партийных интриг, "этот цепкий, беспощадный гений посредственности" постепенно оттеснил всех прочих нацистских бонз, став бессменным "серым кардиналом" при постепенно теряющим рассудок фюрере. А после смерти хозяина именно Борман оказался полновластным регентом нацистского государства. Правда, его триумф был недолог - всего 36 часов. Роль "ангела возмездия" - Руматы в случае дона Рэбы - взяли на себя советские танки... -----------------------------
