Третий мир - Земля, уровень Тела.
И напрасно иронизирует Давид Маревич: "Очень мутно описан второй день творения в каноническом тексте Книги Бытия. Какую-то непонятную воду отделял Бог от воды же, посередине зачем-то твердь заделал...". На самом же деле имеется в виду граница между первым миром и остальными. Проявленная Субстанция (Вода) разделяется на две неравные половины: мир чистого Света "Верхних Вод" и миры "Нижних Вод". На границе ("И назвал Бог твердь небом") происходит "рождение душ", обретающих здесь свою индивидуальную форму.
В предчеловеческом стаде роль самого сильного регулятора поведения играла имитативность реакций. Пожалуй, имитативные рефлексы составляли единственное исключение в инстинктивной сфере прачеловека. Они не только избежали ослабления, но наоборот, усилились до черезвычайности. Способность к гипнотическому суггестирующему влиянию была оборотной стороной внушаемости. В этом заключается секрет огромных адаптационных возможностей гоминид, обеспечивающих их сосуществования как с животным-тотемом, так и друг с другом.
Однако неравноценность особей по агрессивности неизбежно приводила к образованию между ними отношений соподчинения. Иерархия ослабляла горизонтальные связи первобытной общины, основанные на внушаемости. Между тем агрессивность прачеловека существенно отличалась от обычной животной агрессивности, всегда находящейся под контролем инстинктов. Вообще, масса недоразумений связана с неоднозначностью термина "агрессивность". В самом широком смысле любое воздействие на окружающую среду можно рассматривать как агрессивный акт по отношению к ней. Поэтому воспользуемся более нейтральным (и более общим) термином "воля", рассматриваемой в качестве меры жизненной активности человека, регулируемой мозгом.
Объем воли - интегральная характеристика, куда входит и "информационный суррогат воли - знание того, когда и как ее проявлять" [17]. Иерархия первых человеческих объединений - это прежде всего иерархия воль. Контроль со стороны коллективной воли сообщества до поры успешно заменял регулирующую роль инстинктов.
Последний этап биологической эволюции оказался в чем-то подобен первому. "Выворачивание вывернутого", но уже по ту сторону животной природы, также сопровождалось регрессом (частичным). Наряду с возникновением предпосылок перехода к новой эволюционной ступени появился комплекс признаков, свойственных более ранним дочеловеческим - стадиям эволюции головного мозга. Самым важным из них являлась устойчивость к внушению.
