"Кроули считает легитимными все виды полового акта, включая гомосексуализм, зоофилию, соития с духами, ангелами и демонами, суккубами и инкубами. Единственным условием является сакрализованность полового акта, вскрытие в нем внутреннего, трансцендентного, "звездного" измерения" [92]. Подобным путем пытается идти Анна Неверова, увлекая за собой Давида. Посвящение через оргазм - типичная тантрическая инициация. Тот самый "божественный секс", для которого и создана Анна. Весьма существенно, что тантрист не улучшает своих человеческих качеств и не расширяет психических и физических возможностей. Поэтому на Первом уровне у Тристана и Изольды едва ли не единственное преимущество - прямой доступ к любой информации.
Особенность Тантры - особый парасексуальный опыт, при котором Посвященный отбрасывает человеческую оболочку, мгновенно переходя к сверхчеловеческой реальности [93]. В конце романа Анна сравнивается с механической куклой, которая "сыграла свою роль и все, завод ее кончился". Дух окончательно переселился в компьютер Розовых Скал.
Между двумя эонами существует особый зазор, когда рушатся и рассыпаются прежние структуры, уступая место новым. Это время Кроули называл "бурей равноденствий": эпоха торжества хаоса, революций и войн. Христианство - религия старого эона, что объясняет антихристианские мотивы "телемитского эсхатологизма". С точки зрения Кроули, в Апокалипсисе описаны реальные события, связанные с периодом смены эонов (которые по понятным причинам христианскими мистиками воспринимались в качестве безусловно негативных). И сам он, как провозвестник нового, постхристианского эона, сознательно отождествлял себя с "антихристом", "зверем 666" и т. п. "лжепророками" христианской традиции.
"Не удивительно поэтому, что Кроули поддерживал Ирландскую Республиканскую Армию, симпатизировал раннему фашизму и национал-социализму, активно сотрудничал с анархистами <...> Все радикальные революционные течения были для Кроули воплощением "бури равноденствий", силами хаоса, призванными смыть останки разложившейся цивилизации, подошедшей к своему логическому и циклическому концу" [92]. (Не в этом ли, кстати, заключался подлинный смысл деятельности "корректировщиков истории" в романе Лазарчука?)
Но и перспективы грядущего у Кроули напрочь лишены инфантильного оптимизма "нововековцев": "это будущее было холодным, безжалостным, ему было наплевать на все заслуги прошлого истинные или мнимые" [1]. Египетский символ Гора - сокол. "Жестокая и кровавая птица". (Уместно вспомнить игру по форме "сокол" из репертуара "Трио": "Суть формы заключалась в том, что группа, выполнившая задание, не эвакуировалась, а ликвидировалась на месте". Но еще Виктор, так и оставшийся "прекрасным утенком", понимал: "Будущее создается тобой, но не для тебя".).
