Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) | страница 6
12. Невозможно избежать закона Верховной Личности Бога ни с помощью силы суровых аскез или возвышенного Ведического образования, ни с помощью энергий мистической йоги или физической доблести, ни с помощью напряженной интеллектуальной деятельности. Также никто не может использовать свою энергию религии, свое материальное богатство или любые другие средства, один или с чьей?то помощью, для открытого неповиновения законам Верховного Господа. Это невозможно ни для какого существа, начиная от Господа Брахмы и заканчивая муравьем.
13. Мой дорогой Прийаврата, по закону Личности Бога, все живущие существа получают различные типы тел для рождения и смерти, деятельности, скорби, иллюзии, страха перед будущими опасностями, счастья и несчастья.
14. Мой дорогой, все мы окружены Ведическими предписаниями для разделений на варны и ашрамы в соответствии с нашими качествами и работой. Этих разделений очень трудно избежать, ибо они научно обоснованы. Поэтому мы должны исполнять наши обязанности, предписанные дхармой, подобно быкам, обязанным двигаться в соответствии с приказаниями того, кто ими управляет при помощи веревок, привязанных к их носам.
15. Мой дорогой Прийаврата, в соответствии с нашим общением с различными гунами материальной природы Верховная Личность Бога дает нам наши специфические тела, в которых мы получаем и счастье, и несчастье. Поэтому каждый должен оставаться в том положении, в котором он находится, и следовать за Верховной Личностью Бога точно также, как слепой человек следует за зрячим.
16. Даже если кто?либо освобожден, он, тем не менее, принимает тело, которое он получает в соответствии со своей прошлой кармой. Без недоразумений он считается с наслаждениями и страданиями, положенными по карме, подобно тому, как просыпающийся человек считается со своим сном, пока он еще спит. Таким образом он остается стойким и никогда не работает для достижения другого материального тела, находящегося под влиянием гун материальной природы.
17. Если кто?либо идет из леса в лес, не контролируя своего пути, он всегда должен бояться заблудиться. Человек постоянно живет с шестью соженами умом и чувствами, воспринимающими информацию. Однако же, самодостаточный, ученый человек, который обуздал все свои чувства, не может пострадать даже в семейной жизни.
18. Тот, кто находится в семье и кто всегда обуздывает ум и чувства, подобен царю в стенах крепости, неприступных для сильных врагов. После того, как он натренируется в семейной жизни, и вожделение его сойдет на нет, он может двигаться куда угодно, теперь уже не подвергаясь опасности.