В установившихся условиях повседневной жизни людей это уже стало непреложным законом Природы.
В нашей жизни есть величайшая цель и мы все должны служить этой великой общей цели -- в этом весь смысл и предназначение нашей жизни.
Все люди без исключения -- рабы этого "Величия", и все вынуждены волей-неволей подчиняться, и выполнять без условий и компромиссов то, что предназначено для каждого из нас наследственностью и приобретенной сущностью.
Теперь, после всего, что я сказал, возвращаясь к главной теме сегодняшней лекции, хочу напомнить вам выражения, которые я использовал несколько раз для определения человека, -- "настоящий человек" и "человек в кавычках", и в заключение сказать следующее.
Хотя настоящий человек, который уже обрел свое собственное "Я", и человек в кавычках, у которого "Я" нет, в равной степени рабы одного и того же "Величия", различие между ними, как я уже говорил, состоит в том, что поскольку позиция первого по отношению к его рабству сознательная, он обладает возможностью, даже служа "универсальному осуществлению", применять часть своих проявлений, согласно провидению Великой Природы, для достижения "вечной Сущности", тогда как второй, не познав своего рабства, служит во время всего процесса своего существования просто вещью, которая, когда в ней нет нужды, исчезает навсегда.
Чтобы сделать то, что я только что сказал, более исчерпывающим и конкретным, сравним жизнь человечества с большой рекой, которая берет начало в разных истоках и течет по поверхности нашей планеты, а жизнь одного отдельного человека, с одной из капель, составляющих эту реку жизни.
Сначала река течет как единое целое по относительно ровной долине, а затем в месте, которое Природа подвергла "беззаконному катаклизму", разделяется на два отдельных потока или, как также говорят, происходит "водораздел".
Вся вода одного потока вскоре после разделения течет по еще более ровной долине среди "величественного и живописного" пейзажа, оттеняющего ее, и в конце концов впадает в безбрежный океан.
Второй поток продолжает преодолевать препятствия, созданные только что упомянутым "беззаконным катаклизмом", и наконец падает в расселины, появившиеся в результате этого катаклизма, и просачивается в самые глубины Земли.
Хотя после "водораздела" эти два потока текут самостоятельно и более не смешиваются, в определенные моменты они приближаются друг к другу так близко, что все результаты, порожденные процессами их течения, соединяются, и даже иногда, во время крупных атмосферных явлений, таких, как ветра, бури и так далее, брызги воды, и даже отдельные капли, попадают из одного потока в другой.
