Обсуждения «ваххабитов» на тлондодинском годекане ожесточаются. Умные молчат, глупые болтают. И я среди глупых. С утра 3 августа военные самолеты и вертолеты начинают облет района. Над селом с грохотом пролетают по несколько вертолетов и ревут военные самолеты. Вечером 3 августа информационные агентства передают о конфликте в Агвали. Семья в Ботлихе. Звоню в Ботлих, успокаиваю своих. Там обстановка спокойная. Пока. Так, несколько дней я провожу то в Тлондода, то в Агвали, с заездами в Ботлих.
Август 1999 года, 4, пятница. Мы в Агвали. Как всегда, в полдень призыв на пятничную молитву. Второго августа прозвучали первые выстрелы в Агвали. Убиты местные милиционеры, ранены 5 боевиков. В этой ситуации идет разговор о продвижении в район 52 армии. Пока в районе нет армейских частей. Собираемся в спортзале на берегу реки Андийское Койсу на молитву. В прошлые годы в Агвали действовали две мечети. Обе традиционного толка, но разных Устаров. Хотя пятничную молитву по Исламу положено совершать в одной мечети, община была разделена на две части. Около года тому назад достигнута договоренность собираться на пятничную молитву во главе с имамом Саид-Хусеном не в первую, и не во вторую мечеть, а в спортзал, что расположен на берегу реки, на базарной площади, где в субботу со всех сел и с Ботлихского района стекаются торговцы. Мать очень волновалась, что я буду болтать с людьми, а перед молитвой на улице кучкуются жители района. То одного встретишь, то другого. Потому мы с отцом пошли на молитву впритык, я попытался занять себе место ближе к первым рядам (слышимость в зале плохая). Пятничную проповедь ведет не Саид-Хусен, а его заместитель. Сам имам сидит в первом ряду. На предыдущих пятничных проповедях Саид-Хусен говорил о необходимости компромисса с боевиками, о недопустимости кровопролития, рассказывал о результатах встречи с лидерами боевиков, о негативной роли в переговорах руководства района и республики, о создающемся информационном вакууме вокруг событий в районе, а то и попытке руководства района сеять среди населения панику и дезинформацию. «Оздоровление морально-нравственной ситуации в районе — первый шаг к примирению и предотвращению конфликта, ибо многие претензии мятежников с точки зрения Ислама обоснованы» — твердил он на предыдущих пятничных молитвах, из-за чего определенная часть прихожан настороженно стала слушать его. Видя публику прихожан, порой мне казалось, не партийное ли (КП СС) собрание проводится здесь в спортзале, настолько много было среди прихожан воинствующих атеистов от КП СС, бывших ответственных работников РК. Я так думаю, что многие из них, да простит меня Всевышний Аллах, ходят туда даже не совершив омовения. По заданию. Есть, конечно, и покаявшиеся.
