Зачем? «Чтобы увековечить раздел Кореи», - говорят корейцы. Уже знакомые сооружения Пханмунджома. Американские военные. Барак, в котором время от времени проходили переговоры. Он сейчас пуст, за столом никого нет.
Это, пожалуй, единственный в мире стол, половина которого – по одну сторону военно-демаркационной линии, половина - по другую. Микрофонный шнур лежит в точности на этой линии.
В 1980 г. VI съезд Трудовой партии Кореи выдвинул в очередной раз новый план объединения Родины. Но Сеул вкупе с Вашингтоном отвергает его. Почему? Доводы приводятся разные, но все они надуманны, за всеми кроется желание увековечить раскол, увековечить американскую оккупацию Юга… А.А. Каверзнев, советский журналист-международник (1932-1983 гг.) Отрывок из очерка «38-я параллель», 1981 г.
Милость к жуликам
Ежегодные потери государства от махинаций в сфере госзакупок составляют около триллиона рублей.
Об этом заявил председатель Счетной палаты России Сергей Степашин. По его словам, «из 6 трлн. рублей, направляемых в год на госзакупки, около триллиона рублей оседает в карманах жуликов и проходимцев».
Степашин также добавил, что Счетная палата подведет в конце декабря итоги проверок Московского метрополитена, Мосгор-транса, Мосэнерго и эффективности расходования средств, выделяемых на строительство дорог в столице. Радио «Маяк»
Обращение
Главному редактору газеты «Своими именами» г. Пчелкину Н.П.
Председателю Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерею Всеволоду Чаплину
Прихожане Абалакского мужского монастыря обращаются к Вам с просьбой разобраться и дать Вашу оценку действиям игумена о. Гермогена. Вот уже три года мы наблюдаем за восстановлением монастыря. Все работы внутри и снаружи монастыря ведутся рабочими - азиатами т.е. иноверцами. Хотя кругом и в г. Тобольске, в г. Тюмени, в г. Омске много профессионалов-строителей, православных, которые бы быстрее и качественней выполнили такие работы. Делается это, как мы думаем, с согласия игумена о. Гермогена. Воочию идет разложение духа православного народа. Стоя на службе в воскресные и праздничные дни, когда у православных праздник - выходной, мы видим, как азиаты проводят ремонтные работы в храме, мешая прихожанам молиться, — стучат по стенам, бегают по «лесам» у окон, кричат, да так, что слышно не молитву, а их гомон. Во время работы пьют пиво, курят, сквернословят на территории монастыря, слушают мирскую музыку. Нет сил смотреть на это богохульство и осквернение святого места — монастыря. И все это делается при молчаливом согласии игумена. Сейчас в монастыре значительно по времени о. Гермоген сократил службы, читаются молитвы быстро, себе под нос, без благоговения, так, что прихожане ничего не могут разобрать. При этом игумене многие отцы-монахи монастыря не ходят на литургию, а иные опаздывают к началу на 1-1,5 часа, чем разлагается итак еще не окрепшая вера среди насельников монастыря и прихожан мирян. Уже давно не звучит поучительных проповедей к прихожанам и паломникам, приезжающим на службу в брюках, с крашеными губами, и даже часто без платков. На вразумление у игумена нет ни желания ни Божьей воли. Он как будто ничего не замечает. Мы миряне это видим, а он не видит. Для чего тогда его поставили настоятелем? А что он твердит вне стен храма.
