людьми.
Однако между американцами и японцами легко найти и сущест
венные отличия. Соционика относит Америку к типично экстра
вертным, т.е. открытым нациям. Такие нации общительны, не бо
ятся ассимиляции, легко несут свою информациооную культуру за
свои пределы. Для них показательна расширительная тенденция
развития.
Япония же, наоборот, является нацией закрытой, или интро
вертного типа. Подобные нации отличаются изолированностью эт
нического уклада, значительным противодействием проникновению
инородных традиций, боязнью потерять свое национально-истори
ческое своеобразие. Для токой нации характерна противоположная
тенденция развития - углубляющаяся, когда господствует стрем
ление не столько распространять свои образцы жизни, сколько
совершенствовать их.
И, наконец, нельзя обойти вниманием еще одно коренное отли
чие японского менталитета от американского. Оно отчетливо про
является, если сравнить системы образования обеих стран.
Японское образование, как известно, славится своей глубиной и
практической направленностью. Оно выпускает "гарантированного
середняка", поскольку ставка делается на систематическое усво
ение большого количества апробированных знаний. По этой причи
не Япония лидирует в начальном и среденм образовании.
В Америке в обучении сложились совершенно иные приоритеты.
Американское образование намного демократичнее японского в
смысле возможности выбора дисциплин и сроков обучения, но и
менее систематично и строго. Человеком усваиваются скорее не
те знания, которые нужны здесь и сейчас, а те которые ему ин
тересны. За счет этого США уверенно лидирует в высшем образо
вании, т.е. там, где требуется не массовость, а высшие дости
жения науки. За это пришлось заплатить поверхностностью и
непрочностью знаний среднего обучающегося.
За этими контрастами стоит неустранимые различия двух мен
талитетов, - так считает соционика. Устойчивые, хорошо замет
ные снаружи тенденции определяются не волей отдельных лиц,
пусть они даже и занимают высокое место в управленческой ие
рархии, а социально-психологическими закономерностями функцио
нирования самой коммуникативной системы. В данном случае ска
зывается принадлежность к разным полюсам соционической шкалы
"сенсорность-интуитивность".
Японская нация постоянно проявляет себя как сенсорная, т.е.
конкретно мыслящая и действующая, не доверяющая фантазиям и
отвлеченным знаниям, прочно привязанная к традициям и опробо
ванным на практике методам работы. Американский менталитет
