В операции «Зарубежная Церковь» таких тезисов два.
Московская Патриархия готова порвать с экуменизмом и вот-вот выйдет из Всемирного Совета Церквей. Осталось сделать небольшой шаг. Вопрос о предстоящем выходе уже широко обсуждается в приходах.
Путину нужен «свой» патриарх. У Сталина был Сергий, у Хрущева Алексий, у Брежнева Пимен, а Путин хочет видеть патриархом митрополита Лавра. Но для этого вначале нужно присоединить РЗЦ к Московской Патриархии.
Оба тезиса рассчитаны на русских эмигрантов, искренне любящих свою историческую родину, но не знающих многих ее неписаных законов.
Оба эти тезиса ложны. При внимательном рассмотрении они рассыпаются, как карточный домик.
Миф № 1. Россия порывает с экуменизмом.
Увы, этот вопрос у нас не является предметом общественного интереса. Хотя бы потому, что большинство наших верующих составляют деревенские старухи, которые и слова-то такого не знают: «экуменизм». Они во всем, полагаются на мнение батюшек.
А те иногда со вздохом признают, что вступить во Всемирный Совет Церквей их заставил КГБ. А вот с какой целью - не объясняют.
Но советские времена вроде кончились, а Россия по-прежнему там. Значит, и нынешней разведке это членство необходимо. Но для чего?
Ответ прост: для того, чтобы через завербованное иностранное духовенство влиять на политических деятелей Запада.
Ведь во многих странах среди ревностных прихожан есть и парламентарии, и министры обороны, и начальники разведок. Почему бы российской разведке не попытаться их завербовать через одного из епископов или кардиналов?
Эта идея вполне реальна. Только сначала надо сделать так, чтобы эти иерархи сами стали нашими агентами. Этим и занимается вся огромная миссия Московской Патриархии под руководством Женевской резидентуры разведки.
Огромное скопление духовенства избавляет российских разведчиков от необходимости тратиться на дорогу. Да и повод для знакомства весьма убедителен: мол, интересуюсь вашей деятельностью в Совете Церквей. Расскажите мне о себе, дайте интервью!
И иностранный епископ вполне может согласиться на задушевную беседу с русским другом: ведь проповедь - его пастырская обязанность.
А тот вручает дорогой подарок. Или, наоборот, показывает фотографию, публикация которой на страницах газет сломает епископскую карьеру. После этого вербовка идет как по маслу.
Бывает и по-другому. Иностранный епископ сам вербует нашего разведчика и обращает его в свою веру. Такие случаи бывали. В вербовке побеждает тот, кто духовно сильнее.
