является в группе душ шутником. Эрр имеет репутацию постоянной и вос
приимчивой души, в то время как Гор — мужественный борец. Можно пред
положить, что остальные члены группы более спокойны и рассудительны или
яркие, склонные к риску души. Однако обратите внимание, что мистер Б. в
своей нынешней жизни обладает агрессивным, одержимым умом, который
весьма далек от типа шутника и балагура. Это отличный пример того, как мо
жет иметь место не сочетание человеческого ума с характером души, а проти
востояние. Смотрите типы душ в группах душ в книге «Путешествия Души»;
партнерство тела и души в книге «Предназначение Души», глава 9; связь меж
ду телом и душой в книге «Жизнь между жизнями», часть 5.
8 Музыка очень уместна в этой истории, она действительно играет важную
роль в том, что души переживают в мире духа в связи с вибрациями и резони
рующими звуками, которые являются проводниками духовной энергии, что
выражается в различных проявлениях душ, их общении и целительстве. Смот
рите «Путешествия Души» и «Предназначение Души», глава 7.
купать CD-диски в поисках правильной частоты. Он говорит, что я сам должен создавать звук. Эрр указывает, что мне следует дальше разрабатывать трек, который я начал формировать в связи с частотами, которые я исследую — от единичных и групповых частот до звуков музыки, и далее все это опубликовать. Такая публикация будет иметь отношение к психологии. Я не совсем уверен в том, насколько я прав в настоящий момент, но я смогу включить это исследование звуковых частот в свою сферу деятельности.
Дж.: Что вы чувствуете относительно того, что вы получили?
М.Б.: Иметь Эрра в моей группе душ — это одно дело, ну а понимание того, что эта близкая мне родственная душа присутствует в моей физической жизни — очень большая для меня помощь и поддержка.
В следующем фрагменте встречи членов его группы душ мистер Б. описывает другую душу по имени Гор:
М.Б.: Он своего рода лидер группы, и я восхищаюсь им. Он борец за группу и наше духовное продвижение.
Беседа с Гором имеет важный аспект и дает мистеру Б. ключевой инструмент для того, чтобы научиться присутствовать в настоящем моменте и справляться со своей агрессией.
М.Б.: Гор говорит о том, когда у меня возникает чувство, будто я отвергнут и недооценен. Я словно в зеркальном лабиринте или комнате смеха. Я не знаю, смотрю ли я на себя или на людей, которые принижают меня. Это ловушка, и я в ней заблудился. Я спрашиваю Гора, как отсюда выбраться. Он говорит, что нужно переключить свое внимание, т. е. отключиться от тех, кто принижает, и сфокусироваться либо на своем духе, либо на духовном Гиде или на духовном мире. Я слишком сбит с толку физическим аспектом. Он напоминает мне, что нужно заглянуть внутрь себя, потому что вовне я определенно не найду удовлетворения. Войдя в контакт со своим внутренним миром, я оказываюсь в настоящем моменте.
