Повсюду дается чистый и прекрасный символ прозрачности для обозначения силы чистоты. В Ветхом Завете говорится о том, что «ни молота, ни тесла, ни всякого другого железного орудия не было слышно в храме при строении его». Самой прекрасной храмовой утварью было литое море. Хирам Абиф, искусный мастер, сумел в качестве своего завершающего достижения отлить все металлы Земли в сплав, прозрачный как стекло. В Ветхом Завете говорится в конце о прекрасном городе, в середине которого — море стеклянное. На Востоке посвященный стремится стать алмазной душой, чистой и прозрачной. На Западе философский камень является символом очищенной души, выделенной из преобразованных и одухотворенных тел. «Душа согрешающая, та умрет», а чистая душа увековечивается эликсиром жизни, «деревом жизни», в таком жизненном тело, которое будет жить тысячелетия как проводник духа.
Вопрос 87
Господь признал кровавое подношение Авеля, но пренебрег свежим и чистым подношением Каина. Почему?
Ответ: Спрашивающий заблуждается. Подношение Авеля не было кровавым. Нигде не утверждается, что Авель убивал животных. В масонской легенде, которую мы приводим частично, говорится следующее.
Однажды Элохим создал Еву, соединился с ней, и она родила Каина; он покинул ее до рождения Каина, и Каин, таким образом, оказался «сыном вдовы». Затем Элохим Иегова создал Адама, который соединился с Евой, и она родила Авеля. Через какое-то время Каин и Авель принесли свои подношения Иегове. Авель принес от своих стад, созданных Богом, а Каин принес плод своего собственного труда, зерно. И Иегова принял дар, который Авеля, созданный природой, но отверг жертву, которая была результатом творческой способности Каина. Тогда Каин умертвил Авеля и был проклят. Адам опять соединился с Евой, и она родила Сифа.
От Каина и Сифа пошли два типа людей. Потомками Каина были Тувал Каин и Хирам Абиф, умелые и искусные мастера, знавшие, как своими руками создавать вещи, они обладали божественной способностью созидания и знали, как создать два листика травы, где раньше был только один, и от них пошли все те, кто работает руками и пытается покорить Землю и использовать ее ресурсы.
Потомками Сифа стали цари и священники, получившие мудрость готовой от Бога и принимавшие все таким, каким оно было. Среди них был Соломон, самый мудрый среди людей, но он не трудился сам для обретения мудрости, а получил ее в дар от Бога. Эти два типа людей встречаются на Земле по сей день и борются за превосходство. Одни представляют прогрессивные мирские власти, другие — консервативное духовенство.
