Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 | страница 60
Говорят, что на небе нет печали, но, если мы встречаем своих любимых, а потом расстаемся с ними, не вызывает ли это расставание по крайней мере ощущение недовольства?
Ответ: Нет, не вызывает, так как там мы видим все как есть. Здесь мы слепы. Когда Эго приходит в Физический мир, это в известном смысле причина для радости, и мы радуемся рождению ребенка, так как этот мир дает нам опыт и материал для роста души. Но если посмотреть на это событие с другой точки зрения, когда Эго приходит в этот мир и вступает в тюрьму плотного тела, радость можно вообразить лишь с большим трудом. А радоваться, когда рождается ребенок, и стенать, когда смерть освобождает его, в действительности все равно что предаваться радости, когда друга приговаривают к тюремному заключению, и давать волю истерическому плачу, когда его освобождают.
Когда дух уходит в Небесный мир, он встречается на Первом небе с некоторыми из числа тех, с кем он был связан в земной жизни. Но там он стал уже намного духовнее и ближе к истине и знает, что смерти нет. Поэтому, когда кто-то уходит дальше, возникает радость и удовольствие от продвижения вверх дорогого нам существа, а знание того, что мы встретимся вновь, непременно уничтожит всякую боль, которую могли бы испытывать оставшиеся.
Объясните, пожалуйста, как надо концентрироваться, чтобы помочь тем, кто в другом мире? Подразумеваете ли вы, что надо сидеть в тишине и посылать им любовь и ободряющие мысли?
Ответ: Способность посылать мысль и силу так, чтобы эта мысль смогла достичь цели, к которой ее послали, зависит от точности, с которой думающий может визуализировать то, чего он хочет достичь. Обычные эзотерические школы, особенно те, которые следуют восточным учениям, советуют следовать методу концентрации, при котором мысли концентрируются на одной точке. Подобно тому, как лучи солнца соединяются в фокус увеличительным стеклом и при этом их силы умножаются, становясь способными зажечь огонь, так и мысль неизменно достигает своей цели, если сконцентрирована с достаточной интенсивностью.
Однако нужна длительная практика, чтобы этому научиться. На Западе очень немногие люди способны подобным образом направлять свои мысли к какой-либо цели. Западная религия, учитывая эту особенность, учит другому методу, гораздо более эффективному, чем концентрация, а именно молитве.
Поэтому, если мы хотим помочь тем, кто покинул тело, мы можем искренне молиться за их благополучие и за то, чтобы они добросовестно выучили свои уроки в чистилище и на Первом небе. Таким образом мы сможем достичь гораздо большего, чем если мы будем использовать холодный рациональный метод концентрации. Положение тела иногда сильно влияет на интенсивность молитвы, и, если кажется, что коленопреклоненная поза усиливает воздействие, следует ее принять. С другой стороны, как сказал Эмерсон: