Тем временем на горизонте возникает еще более грозный враг науки — «научный креационизм». Он является, по существу, суперфоменковщиной, но вместо шельмования и изъятия из истории тысячелетий речь идет уже о миллиардах лет. Точно так же креационисты подвергают сомнению научную хронологию, из миллионов фактов выхватываются единичные и чаще всего сомнительные. Задача этих квазиученых состоит в доказательстве того, что слова Библии о семи днях творения, о возрасте мироздания в 6000 лет надлежит понимать буквально. Как и Фоменко, не останавливаются креационисты и перед заведомо ложными измышлениями. Православный священник Тимофей [17], например, утверждает, что есть ученые, полагающие, что не существует звезд, расположенных далее 6000 световых лет — это четвертая часть расстояния до центра Галактики и миллионная доля расстояния до далеких звездных систем! Он не понимает, что порочит не только себя, но и свою конфессию, более трезвые представители которой справедливо замечают, что «биолог, прочитав задиристую креационистскую книжку, слово «халтура» отнесет ко всему христианству» [18]. Креационизм — поветрие западное. В России он на подъеме и распространяется среди молодежи. Пока о. Тимофей еще объясняет детям, что Земля вращается вокруг Солнца, но его продвинутые сподвижники на Западе справедливо усматривают в этом противоречие Священному писанию и собираются разоблачить, наконец, Коперника. Впрочем, половина населения США не знает, каков период обращения Земли вокруг Солнца и чем объясняется смена времен года. Возможно, что плоды нынешней реформы просвещения в России будут не менее впечатляющи…
Все это не только смешно. На некоторых творениях «научных» креационистов стоит гриф «Рекомендовано Отделом религиозного образования и катехизации Московской патриархии». Она, как видно, промышляет не только освящением танков, кораблей и казино, беспошлинным провозом винно-табачных изделий.
В то же время некоторые ученые, в том числе высшие иерархи российской науки, заявляют публично о том, что и наука пришла к выводу о существовании Высшего разума. Они опираются на космологические представления, возникшие более 70 лет назад и не поддерживаемые современной наукой, говорящей о спонтанном рождении вселенных. Академики, фантазирующие относительно Высшего разума, фактически солидаризируются с утверждениями папы Римского, высказанными 50 лет назад. Но еще 70 лет назад специалисты — космологи и теологи — убедительно показали, что ни наука, ни теология не оправдывают низведения Творца на роль одной из научных гипотез…
