– Вот шовинисты! – возмущенно надувала губы Ванесса, мазюкая на лбу цветок с тремя лепестками – знак стеклодува. Этот цех считался достаточно уважаемым, и в его ряды принимали и женщин. Хотя и не слишком охотно.
Потом дело дошло до головных уборов. Креол напялил на себя выданную «шляпу» и недоуменно уставился на свое отражение. Потом осторожно снял эту штуковину с головы, повертел ее и хмуро сказал:
– Хорошая шутка. Смешно.
– Я и не думаю шутить, друг мой, – насмешливо улыбнулась Инанна. – В Баан-диль-Ламмарихе такое носят все. В том числе и иноземцы.
Головной убор, выданный богиней, больше всего напоминал небольшой зонтик без ручки. Целиком сделанный из прочной черной резины, он надевался на голову подобно обручу. Мужской вариант был снабжен еще и высоким колпаком, прикрывающим макушку, в женском же роль прикрытия должны были играть собственные волосы.
– Поверьте, не я это придумала, – нетерпеливо посмотрела на них Инанна. – У них такая мода.
Креол и Ванесса мрачно надели эти нелепые изделия и еще более мрачно уставились друг на друга.
– Мы похожи на грибы… – процедил сквозь зубы Креол.
– Ага, шампиньоны… – грустно согласилась Вон.
– Святой Креол, леди Ванесса, вы готовы? – вошел в холл лод Гвэйдеон. – О… моя Леди, простите, я вас не заметил… – преклонил колено он.
– Немедленно встаньте! – потребовала богиня, раздосадованно закатывая глаза.
Паладин не послушался.
– Встаньте же! – прикрикнула на него Инанна, нетерпеливо топая ножкой.
Паладин не послушался.
– Именем… м-м-м… меня, я приказываю – встаньте!
Паладин не послушался.
– Ладно, разбирайтесь дальше сами! – воздела руки она, покидая коцебу.
Как только звук ее шагов затих, паладин поднялся на ноги.
У лода Гвэйдеона также был довольно нелепый вид. Ему удалось избежать дурацкой шапки, зато его целиком закутали в бесформенную хламиду неприятного едко-желтого цвета. Длинные рукава, как у древнерусских бояр, огромный капюшон, больше похожий на рюкзак. Дело в том, что в Чрехвере строжайше запрещалось носить какие-либо доспехи. Само собой, для военных и стражи делалось исключение. А поскольку паладин, в свою очередь, не пожелал расставаться с керефовым бронежилетом, пришлось его замаскировать.
Хотя маскировку Инанна подобрала довольно удачную – под монаха бо-шо. Эти монахи жили на крайнем севере Чрехвера и проповедовали довольно простую жизненную канву – человек живет, чтобы есть. Соответственно, все они напоминали ходячие бочки с жиром. В стране даже ходило сравнение – «толстый, как бо-шо». В такой маскировке лод Гвэйдеон мог напялить хоть три слоя доспехов – никто бы ничего не заподозрил.
