Хан Рюрик: начальная история Руси | страница 25



Что касается нападения славян на русов, то здесь так же все очень просто. На самом деле речь идет не о каком — то мнимом этническом противостоянии, а о нападении местных славянских шаек на торговые экспедиции корпорации «Русь».

Относительно же нападений русов на славян еще раз повторю — ничего удивительного в том, что русь нападала на славян, нет. Как во-первых, так и в последних, русь — это разбойничье-торговые шайки. Какая им разница, кого продавать в рабство — братьев-славян, норвежцев, шведов, финнов или хазар? Кто под руку попадался, того и грабили и продавали в рабство. Если, предположим, у вас угонит машину лицо славянской национальности, вы будете апеллировать к его национальному самосознанию? Вы подадите на него в розыск, а при удобном случае дадите ему кулаком в физиономию. Вор и насильник — это выродок, и он не имеет национальности.

Читатель может пожать плечами и спросить: «Не тишком ли автор эмоционален?» Думаю, что нет. И постараюсь это доказать.

Вы все, уважаемые читатели, жили в 90-е годы XX-го века. Воспоминания еще свежи, и вы сразу сможете гонять, о чем я говорю: русы — это «братва». Н смечем историкам не понять русских реалий. В Германии: ходят по газонам, потому, что это там запрещено.

Славянская «братва» — это совершенно особый феномен. Это не уголовный мир. Русский (про других не знаю) уголовный мир — это замкнутая, кастовая антисистема со своей особой философией, со своим «законодательством», лексикой. Этот мир мрачен и тесен, как тюремная камера. «Братва» имеет широкие связи с уголовным сообществом, но она не «воровское общество» или, как оно еще называется, — «каторжане».

В советское время купеческая часть «братвы» прячась в среде экспедиторов по резаной курятине, снабженцев по стройматериалам и специалистов по торговце импортным ширпотребом. В 1990-е годы коммунистическое государство рухнуло, новое государство еще успело окрепнуть, и тут «братки» полезли из нор в широкий и дивный новый мир. В распродажу пошли стратегические запасы урана, титана, авианосцы и братья-славяне, которых хоть и не продавали на экспорт в Египет, но раздели и разули так, как не раздевали и не разували негров плантаторы южных штатов США.

«Братки» не имеют государственного мышления, как не имеют такого мышления бедуины в пустынях Северной Африки. Они хорошо организуются в кланы, корпорации, фирмы и банды, но осознать необходимость народного образования и пенсионного обеспечения они, увы, не могут. Возможно, еще и потому, что до старости мало кто из них доживает.