Первый период мира. Я говорю, что любой период воспроизводиться в жизни каждого человека. Земля, Вселенная также проходят через микроциклы, которые воспроизводят макроциклы. Во времени этого мира маленькие колесики являются полным отражением больших колес. Но только это большое колесо способно дать всю эту картину в совокупности. Жизнь каждого из нас подобна этому колесу, но это кусочек голографического изображения. Каждый меньший кусочек воспроизводит первичное изображение, но оно будет тускнее и тускнее. Каждый из нас тот же самый миф проигрывает времени вселенной, но, конечно, более тускло. Изначальный смысл в разорванной на множество кусочков голограмме уловить очень трудно. То есть детали в полной совокупности вы уже не увидите. Такого же принципа и мироздание. Поэтому, базируясь на микроцикле, надо постараться понять макроцикл. Но, разумеется, не в словах запечатленных, потому что любое слово только скрывает божественную мысль.
После первых 3 000 лет Ангра-Манью на границе 1-й и 2-й эпохи подписывает договор. И после подписания договора готовится к вторжению в мироздание.
Вторая эпоха, которая сейчас у нас, длилась очень долгие годы, является эпохой вторжения Ангра-Манью в мир наш и все последующие после этого страшные события.
Первая эпоха, когда мир был создан Ахура-Маздой, называлась эпохой торжества справедливости. Называется эта эпоха Артезишн. Зишн - это эпоха, период. Арта - это праведность, то есть время, когда в мире не было зла, по крайней мере, проявленного, когда мир был целостен и создавался как целостное творение. Эта эпоха длилась очень долгое время. Тогда были созданы и все мыслеформы. Тогда были созданы и прообразы всех нынешних творений. Тогда был этот идеальный мир, который являлся повторением, отражением верхнего мира, мира Меног.
А вот для того, чтобы верхний мир был все-таки подобен нижнему миру, в конце этой эпохи было допущено проникновение верхнего и нижнего мира. Верхний и нижний мир стали подобны друг другу. А как же иначе можно было допустить творцу Ахура-Мазде, который воплощенный мир создавал по образу и подобию верхнего мира. А для того, чтобы они находились в равновесии, для этого необходимо третье начало, стержень Весов, то есть Мысль. Одновременно имеющая и не имеющая формы. Так вот то самое начало, связанное с мыслью, и оформленное и не оформленное, движение которых позволяет держать этот мир, называется понятием Ретаг. Среднее начало, объединяющее, позволяющее два этих мира держать в равновесии.
